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「沒有故事，就難以理解歷史。
這並不是說真相不存在，也不是說所有的故事都是宣傳手段；
然而，要捕捉真相就一定會有衝突、辯論、詮釋、再詮釋——
簡言之，是永無止盡的論述。」

　　心懷愧疚的民族，會怎麼解釋自己國家的過去？
　　背負著罪惡感的重擔，究竟要付出多少代價？

　　在日本，要是說他們民族性像德國人，日本人可能會點頭稱是。
　　但你知道，德國人完全不想跟日本人相提並論？

　　我們都聽過當德國人與猶太人的車子擦撞，不論責任歸屬，德國人都會向猶太人一再道歉的都市傳說；我們當然更加熟悉東亞各國針對二戰期間的日本殖民暴行，一再要求日本政府道歉卻不可得的經驗。德國與日本，同樣自戰敗後的焦土中重生，面對戰爭期間所犯下的殘酷罪行，一個似乎成為轉型正義的優等生、另一個則對戰爭責任模糊曖昧，為何會有這樣的差別？

　　《罪惡感的代價》是伊恩?布魯瑪的經典作品，討論的對象是他長年研究的德國與日本。

　　做為德、日兩國長期的觀察者，布魯瑪探究德國和日本如何試圖接受自己在二戰的行為：他們激進地發動戰爭卻又恥辱地戰敗，戰時還犯下諸多如禽獸般的罪行。他走訪二戰遺緒的多個代表性城市，包括奧許維茲、廣島、南京等；並透過訪談各種不同觀點的人士，從政治運動、政府政策，到文學、藝術與宗教，全方位探索戰爭的的罪惡感是如何在兩國的民族精神上，留下深刻的鑿痕。

　　本書寫作之際，東西德迎來了國家最大變局：統一；而日本則經歷泡沫經濟崩潰的初期，並在其後發生了「奧姆真理教事件」。在三十年後的21世紀，昔日的戰敗國早已成為區域政治經濟的支柱；而過去的被害者，也蛻變出加害者的姿態。在國際衝突愈趨白熱化的此時，德國與日本能否擔當起維護世界秩序的大國責任？還是被「罪惡感的重擔」拖住了腳步，仍在為戰爭的罪行付出代價？回返歷史、爬梳過去，布魯瑪帶領讀者探究人性之深刻：戰爭的災難性後果如何在各個方面影響了一個民族的自我認同，而每個民族終將要對自己的歷史負責。

各界讚美

　　《罪惡感的代價》的副書名雖為『德國與日本對二戰的記憶』，但其實遠遠不止於此，他探索了本世紀發生的激變是如何無孔不入、全方位地塑造民族認同。布魯瑪的著作不僅對二戰的戰敗方有意義，他還特別指出，一個國家可以、也應該對自己的歷史負責；一個民族會有集體悔恨、愧疚、想贖罪的情緒，他的觀點在

伊恩‧布魯瑪（Ian Buruma, 1951-） 　　當代備受尊崇的歐洲知識分子。在荷蘭萊頓大學念中國文學、東京日本大學念日本電影。一九七?年代在東京落腳，曾在唐十郎的「狀況劇場」演出，參與?赤兒創立的舞踏舞團「大駱駝艦」演出，也從事攝影、拍紀錄片。八?年代，以記者身分在亞洲各地旅行，也開啟了他的寫作生涯。 　　布魯瑪關心政治、文化議題，文章散見歐美各大重要刊物，如《紐約書評》、《紐約客》、《紐約時報》、《衛報》、義大利《共和報》、荷蘭《NRC》等。曾任香港《遠東經濟評論》文化主編 、倫敦《旁觀者》國外部主編、《紐約書評》主編。曾在柏林學術研究院、華盛頓特區伍德羅?威爾遜國際學者中心、牛津大學聖安東尼學院、紐約大學雷馬克中心擔任研究員。曾受邀到世界各大學、學術機構演講，如牛津、普林斯頓、哈佛大學，在紐約巴德學院教書。 　　2008年，獲頒伊拉斯謨獎（Erasmus Prize）肯定他對歐洲文化社會、社會科學研究的特殊貢獻。《外交政策》也在2008年、2010年推選他為百大思想家、全球公共知識分子。 　　他的寫作獨樹一格，不只引人入勝，且發人省思。2008年，榮獲修文斯坦新聞獎（Shorenstein Journalism Award）。《阿姆斯特丹謀殺案》榮獲2006年洛杉磯時報書卷獎最佳時事書獎。《殘酷劇場》獲2015年美國筆會頒發年度藝術評論獎，著有《邱吉爾情結》、《零年：現代世界的夢想與夢碎之路》、《殘酷劇場：藝術、電影、戰爭陰影》、《他們的應許之地》、《罪惡感的代價》等數十部作品。 譯者簡介 鄭明宜 　　英國倫敦政經學院人類學碩士，卡斯商學院財務碩士。在外商銀行工作過九年。現為譯者。 周如怡 　　翻譯本書第一部。台大歷史所碩士，英國倫敦大學學院科學與科技研究博士。