「[塔克的]想法超越與他同時代的人,並且對於那些困惑整個世代人的問題有著深入的洞見。」──保羅.福特(Paul L. Ford)
十八世紀英格蘭國教會牧師約書亞.塔克(Josiah Tucker, 1713-1799)既是神職人員,一生也發表諸多政治與經濟思想論述。他支持廢奴、自由貿易、猶太人合法歸化,認為大不列顛的君主憲政體制是上帝所應許的最佳體制,反對一切破壞既有秩序的激進手段,並在美國獨立前就主張大不列顛應該主動拋棄北美殖民地。
過去相關研究或重視塔克在《國富論》問世前便大力倡議自由貿易的經濟創見,或突顯他支持大不列顛放棄北美,為殖民地解放運動之先鋒,然而對於塔克的宗教思想在其經濟政治主張中發揮的作用,始終欠缺妥善解釋。
本書考察塔克對於神意、教會等神學議題之見解,並吸收近二十年來啟蒙運動研究成果,論證塔克係將自由貿易思想視為上帝的旨意與恩典,並且對於未來抱持高度樂觀的態度。身處十八世紀啟蒙運動的時代浪潮,塔克對於理性與信仰的調和,也反映出典型的英格蘭啟蒙特色:中庸、節制、務實。誠如塔克所說:「英格蘭人不同於其他地區之處在於:英格蘭人除了運用理性外,更重要的是會將它付諸實踐。」
本書特色
十八世紀啟蒙浪潮席捲歐洲,此時的大不列顛正面臨商業高速發展和北美殖民地抗爭的變局,身為英格蘭國教會牧師的約書亞.塔克,如何調和宗教與理性,並以其虔誠的基督信仰回應「自由貿易」、「美國獨立」等現實問題？
他與大衛.休謨(David Hume)、埃德蒙.柏克(Edmund Burke)、亞當.斯密(Adam smith)、理查.普萊斯(Richard Price)、約瑟夫.普里斯特利(Joseph Priestley)等人的思想交鋒,又激盪出什麼樣的火花？
★中文世界首部關於約書亞.塔克(Josiah Tucker, 1713-1799)的專論,認識這位比北美十三州更早倡議美國獨立、比亞當.斯密《國富論》更早高呼「自由貿易」的英格蘭國教會牧師約書亞.塔克!
十八世紀英格蘭國教會牧師約書亞.塔克(Josiah Tucker, 1713-1799)既是神職人員,一生也發表諸多政治與經濟思想論述。他支持廢奴、自由貿易、猶太人合法歸化,認為大不列顛的君主憲政體制是上帝所應許的最佳體制,反對一切破壞既有秩序的激進手段,並在美國獨立前就主張大不列顛應該主動拋棄北美殖民地。
過去相關研究或重視塔克在《國富論》問世前便大力倡議自由貿易的經濟創見,或突顯他支持大不列顛放棄北美,為殖民地解放運動之先鋒,然而對於塔克的宗教思想在其經濟政治主張中發揮的作用,始終欠缺妥善解釋。
本書考察塔克對於神意、教會等神學議題之見解,並吸收近二十年來啟蒙運動研究成果,論證塔克係將自由貿易思想視為上帝的旨意與恩典,並且對於未來抱持高度樂觀的態度。身處十八世紀啟蒙運動的時代浪潮,塔克對於理性與信仰的調和,也反映出典型的英格蘭啟蒙特色:中庸、節制、務實。誠如塔克所說:「英格蘭人不同於其他地區之處在於:英格蘭人除了運用理性外,更重要的是會將它付諸實踐。」
本書特色
十八世紀啟蒙浪潮席捲歐洲,此時的大不列顛正面臨商業高速發展和北美殖民地抗爭的變局,身為英格蘭國教會牧師的約書亞.塔克,如何調和宗教與理性,並以其虔誠的基督信仰回應「自由貿易」、「美國獨立」等現實問題？
他與大衛.休謨(David Hume)、埃德蒙.柏克(Edmund Burke)、亞當.斯密(Adam smith)、理查.普萊斯(Richard Price)、約瑟夫.普里斯特利(Joseph Priestley)等人的思想交鋒,又激盪出什麼樣的火花？
★中文世界首部關於約書亞.塔克(Josiah Tucker, 1713-1799)的專論,認識這位比北美十三州更早倡議美國獨立、比亞當.斯密《國富論》更早高呼「自由貿易」的英格蘭國教會牧師約書亞.塔克!
