16歲開始迷戀山的少年
20歲獨自登上歐洲高峰
「真誠地呈現了那年紀所有的憤怒、迷惘，
以及對探索世界與證成自我的衝動」
——張元植∣臺灣新生代登山家
2015年，
為了慶祝人類首次攻頂瑞士馬特洪峰150週年，
數百名登山家沿著山脊點燈，
這個影像深深印在林雋的腦海裡。
那一年，他16歲，
在心中埋下了遠行的種子。
在大三那一年，他終於出發，
並做了一個重要決定：
「我要獨攀。」
這趟壯遊，以獨攀為主旋律，
彷彿單戀似的，
是獨舞，也是共舞。
世人對獨攀或許有質疑，
但他想說：
只要做好極度理性的準備，
獨攀也可以是一件狂野的浪漫之舉。
▌在山行的路上，與自己對辯人生
關於夢想，林雋說：
「總是把夢想掛在嘴邊，
會使人忘了夢想本身，
只記得做夢。」
關於自由，林雋說：
「在山上自由自在固然讓人嚮往，
但在不斷追求更遙遠目標的同時，
是否無意間闖入了另一個不自由的框架？
例如一生只會爬山，
下了山卻無法面對平常生活。
登山成了逃避現實的手段，
而夢想與現實之間是否存在妥協呢？」
關於人的判準，林雋說：
「人們會同情從火場中倖存下來的人，
卻讓歷經山難歸來的攀登者
背負拋棄隊友的罪惡繼續活著。」
關於獨攀，林雋說：
「獨攀對我而言就是一種方式，
找到同伴也是一種方式，
既然都是為了達成目標，
我便不想因為某一種更符合世人的眼光，
就放棄絕佳的嘗試機會。」
關於獨立，林雋說：
「人從來不是獨立的個體，
只要活著就會有所牽絆。
堅持做自己的同時，
卻也可能傷害到其他人。」
關於獨處，林雋說：
「一個人很寂寞嗎？
說實話，偶爾會。
但就像長時間身處暗室之
20歲獨自登上歐洲高峰
「真誠地呈現了那年紀所有的憤怒、迷惘，
以及對探索世界與證成自我的衝動」
——張元植∣臺灣新生代登山家
2015年，
為了慶祝人類首次攻頂瑞士馬特洪峰150週年，
數百名登山家沿著山脊點燈，
這個影像深深印在林雋的腦海裡。
那一年，他16歲，
在心中埋下了遠行的種子。
在大三那一年，他終於出發，
並做了一個重要決定：
「我要獨攀。」
這趟壯遊，以獨攀為主旋律，
彷彿單戀似的，
是獨舞，也是共舞。
世人對獨攀或許有質疑，
但他想說：
只要做好極度理性的準備，
獨攀也可以是一件狂野的浪漫之舉。
▌在山行的路上，與自己對辯人生
關於夢想，林雋說：
「總是把夢想掛在嘴邊，
會使人忘了夢想本身，
只記得做夢。」
關於自由，林雋說：
「在山上自由自在固然讓人嚮往，
但在不斷追求更遙遠目標的同時，
是否無意間闖入了另一個不自由的框架？
例如一生只會爬山，
下了山卻無法面對平常生活。
登山成了逃避現實的手段，
而夢想與現實之間是否存在妥協呢？」
關於人的判準，林雋說：
「人們會同情從火場中倖存下來的人，
卻讓歷經山難歸來的攀登者
背負拋棄隊友的罪惡繼續活著。」
關於獨攀，林雋說：
「獨攀對我而言就是一種方式，
找到同伴也是一種方式，
既然都是為了達成目標，
我便不想因為某一種更符合世人的眼光，
就放棄絕佳的嘗試機會。」
關於獨立，林雋說：
「人從來不是獨立的個體，
只要活著就會有所牽絆。
堅持做自己的同時，
卻也可能傷害到其他人。」
關於獨處，林雋說：
「一個人很寂寞嗎？
說實話，偶爾會。
但就像長時間身處暗室之
