聖經出於神之手,還是人之手？
以歷史批判法還原耶穌,重建基督教形成的歷史
三位一體、肉體復活、耶穌是人也是神…
基督教的核心教義,
都是後代神學家的發明!？
傳道三年就中斷的耶穌福音X被隱蔽兩千年的新約歷史
在這本《紐約時報》暢銷書中,學界公認的傑出學者,巴特?葉爾曼(Bart Ehrman)透過歷史批判法,指出聖經新約各個經卷之間,彼此有難以調和的矛盾,甚至夾雜後人杜撰、偽造和改寫的內容。此外,這些經卷幾乎都是在耶穌甚至耶穌門徒之後三、四十年的作者,假託門徒之名所寫下。
換言之,基督宗教的重要觀念可能並非耶穌本意,而是後世神學家的發明。聖經是被後人製造出來,而基督教是被製造出來的宗教,不是屬於耶穌的宗教。
葉爾曼表明,一般教牧人員在神學院都受過歷史批判訓練,但未將這些聖經知識告訴教會教友,一般大眾更是一無所知。就如肉體復活、耶穌既是人又是神等等概念,都是耶穌本人不曾提出的主張。因此,有必要讓讀者瞭解兩世紀以來聖經學者的普遍認識,以及聖經是人類歷史的產物,打破「聖經是天啟」的觀念。
透過回顧自己如何從一個保守福音派的堅信者走向不可知論者的過程,葉爾曼一再申明,發現聖經的矛盾不一定會讓人失去信仰,反而是知道聖經究竟是什麼,會讓人更加認識自己所信為何,對信仰產生有意義的反思。因此,鼓勵信仰者或非信仰者的讀者,對於這本人類文明史上最重要的書,一起來場知識冒險。
名人推薦
專文推薦
孫寶玲(台灣神學院教授、新約聖經研究權威)
專文導讀
邱凱莉(台灣神學院助理教授)
各界讚譽
.「我不擔心本書會絆倒讀者,反倒擔心不思考將會帶來信仰的災難。」??孫寶玲(台灣神學院教授、新約聖經研究權威)鄭重推薦
.對於閱讀宗教書籍的學者和大眾來說,葉爾曼是個毋須介紹的人。他在作品中增加了個人經歷,詳述自己如何從一個受過穆迪聖經學院教育的福音派轉變為一個不可知論者。——達勒姆先驅太陽報
.葉爾曼以無情、冷靜的方式揭示了基督教所謂的「神聖真理」在歷史上的建構過程。——沙龍網
以歷史批判法還原耶穌,重建基督教形成的歷史
三位一體、肉體復活、耶穌是人也是神…
基督教的核心教義,
都是後代神學家的發明!？
傳道三年就中斷的耶穌福音X被隱蔽兩千年的新約歷史
在這本《紐約時報》暢銷書中,學界公認的傑出學者,巴特?葉爾曼(Bart Ehrman)透過歷史批判法,指出聖經新約各個經卷之間,彼此有難以調和的矛盾,甚至夾雜後人杜撰、偽造和改寫的內容。此外,這些經卷幾乎都是在耶穌甚至耶穌門徒之後三、四十年的作者,假託門徒之名所寫下。
換言之,基督宗教的重要觀念可能並非耶穌本意,而是後世神學家的發明。聖經是被後人製造出來,而基督教是被製造出來的宗教,不是屬於耶穌的宗教。
葉爾曼表明,一般教牧人員在神學院都受過歷史批判訓練,但未將這些聖經知識告訴教會教友,一般大眾更是一無所知。就如肉體復活、耶穌既是人又是神等等概念,都是耶穌本人不曾提出的主張。因此,有必要讓讀者瞭解兩世紀以來聖經學者的普遍認識,以及聖經是人類歷史的產物,打破「聖經是天啟」的觀念。
透過回顧自己如何從一個保守福音派的堅信者走向不可知論者的過程,葉爾曼一再申明,發現聖經的矛盾不一定會讓人失去信仰,反而是知道聖經究竟是什麼,會讓人更加認識自己所信為何,對信仰產生有意義的反思。因此,鼓勵信仰者或非信仰者的讀者,對於這本人類文明史上最重要的書,一起來場知識冒險。
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.「我不擔心本書會絆倒讀者,反倒擔心不思考將會帶來信仰的災難。」??孫寶玲(台灣神學院教授、新約聖經研究權威)鄭重推薦
.對於閱讀宗教書籍的學者和大眾來說,葉爾曼是個毋須介紹的人。他在作品中增加了個人經歷,詳述自己如何從一個受過穆迪聖經學院教育的福音派轉變為一個不可知論者。——達勒姆先驅太陽報
.葉爾曼以無情、冷靜的方式揭示了基督教所謂的「神聖真理」在歷史上的建構過程。——沙龍網
