他是二十世紀影響歐美靈性發展的巨人。
他是最被佛教徒廣泛討論的一個非佛教徒。
他是《當下的力量》作者艾克哈特.托勒──衷心推崇的證悟大師。
認同於肉身和標籤,是一切問題之源!
在生活中隨時契入「我在」源頭,你就會找到真正的自己。
印度當代開悟者尼薩加達塔.馬哈拉吉生前最後的精華開示,直接!單純!究竟!不論你的人生問題是哪一種,大師的回答永遠直指核心:只要在生活中隨時契入「我在」源頭,你就會找到真正的自己。
尼薩加達塔指出:「我」的內在核心無有名與形。無論你是向所謂的「專家」學習,追隨在大師的左右,或者質疑他們的論述,你唯一要做的,就是探尋自己的那個「我在」的意識、「我在之感」究竟是怎麼來的？形相在出生之前就有了嗎？一旦你解開了這個初始之謎,你就解開了世間的一切謎題。
多數人都生活在自我意識的世界,努力於自我的成就與功名,沒有脫離的勇氣。這位出生在印度貧窮家庭的馬哈拉吉與我們生活在同樣的世界,但他在追尋永恆生命的朝聖之路上,卻對一直以來依附身體與心智而生的幻相,有了不同的體悟。馬哈拉吉說:「只有當你了悟真我,只有當你擁有第一手經驗,切身親證到『我在』的奧祕,你才能擁有那份和平與寧靜。」
■認同於身體和標籤,是一切問題的源頭
你可能是個了不起的大人物,但當你睡著時,你不再有名字、年齡、性別和國籍,連身體的重量都感覺不到。所以,別再以為身體是你、想法是你,你所有的苦難都來自那些。當你專注於「我在」,你會發現你不是你所感知到的一切事物──身體、感受、思想、時間、空間,此或彼,不是那個帶著各種身分標籤的你——你就自由了。
■練習「我在」是這麼簡單。
我遵從導師的教誨,並沒有去修習特別的呼吸或冥想法,也未曾研讀經典,只是專注於「我在」的這件事。無論發生了什麼,我只是把注意力從那些雜事上移開,保持「我在」的感覺。這方法看似簡單,卻真的有效!
■「靜坐和冥想」
我常常一坐就是好幾個小時,去體驗我自己、我的導師、我的生活,以及周遭世界,一切都消失的感覺。當下只有平靜仍然持續存在著,以及無限的靜默。
■放下「身體是我」的想法!
在身體形成之後、消失之前那段歲月裡所發生的一切,不過是一束記憶而已。無論你在那段時光中積聚了什麼,最終都會消失。如果
他是最被佛教徒廣泛討論的一個非佛教徒。
他是《當下的力量》作者艾克哈特.托勒──衷心推崇的證悟大師。
認同於肉身和標籤,是一切問題之源!
在生活中隨時契入「我在」源頭,你就會找到真正的自己。
印度當代開悟者尼薩加達塔.馬哈拉吉生前最後的精華開示,直接!單純!究竟!不論你的人生問題是哪一種,大師的回答永遠直指核心:只要在生活中隨時契入「我在」源頭,你就會找到真正的自己。
尼薩加達塔指出:「我」的內在核心無有名與形。無論你是向所謂的「專家」學習,追隨在大師的左右,或者質疑他們的論述,你唯一要做的,就是探尋自己的那個「我在」的意識、「我在之感」究竟是怎麼來的？形相在出生之前就有了嗎？一旦你解開了這個初始之謎,你就解開了世間的一切謎題。
多數人都生活在自我意識的世界,努力於自我的成就與功名,沒有脫離的勇氣。這位出生在印度貧窮家庭的馬哈拉吉與我們生活在同樣的世界,但他在追尋永恆生命的朝聖之路上,卻對一直以來依附身體與心智而生的幻相,有了不同的體悟。馬哈拉吉說:「只有當你了悟真我,只有當你擁有第一手經驗,切身親證到『我在』的奧祕,你才能擁有那份和平與寧靜。」
■認同於身體和標籤,是一切問題的源頭
你可能是個了不起的大人物,但當你睡著時,你不再有名字、年齡、性別和國籍,連身體的重量都感覺不到。所以,別再以為身體是你、想法是你,你所有的苦難都來自那些。當你專注於「我在」,你會發現你不是你所感知到的一切事物──身體、感受、思想、時間、空間,此或彼,不是那個帶著各種身分標籤的你——你就自由了。
■練習「我在」是這麼簡單。
我遵從導師的教誨,並沒有去修習特別的呼吸或冥想法,也未曾研讀經典,只是專注於「我在」的這件事。無論發生了什麼,我只是把注意力從那些雜事上移開,保持「我在」的感覺。這方法看似簡單,卻真的有效!
■「靜坐和冥想」
我常常一坐就是好幾個小時,去體驗我自己、我的導師、我的生活,以及周遭世界,一切都消失的感覺。當下只有平靜仍然持續存在著,以及無限的靜默。
■放下「身體是我」的想法!
在身體形成之後、消失之前那段歲月裡所發生的一切,不過是一束記憶而已。無論你在那段時光中積聚了什麼,最終都會消失。如果
