受過高等教育的馬偕,為什麼總是喜愛赤足踩踏在福爾摩沙的泥土上？
馬偕為何能迅速融入台灣平埔族或高山部落人民中？
奉行基督精兵的現代聖約派是馬偕宣教的指導？
源於蘇格蘭高地而後被帶至上加拿大區的習俗,
由馬偕再次移植到北台灣!
在馬偕服事生涯中,他也不斷以實際行動保護歸信者免受外部的控制,
這個信念,很大一部分是來自馬偕對聖職專權和貴族政治的深切敵意!
身為高地農民之驕傲子孫的馬偕,拒絕盎格魯薩克遜主義的意識形態,
正如他也拒絕相信「資本主義能帶來一個美好繁榮且安適的新世界」!
要了解北台灣與南台灣長老會宣教政策的不同？
先從探索馬偕19世紀蘇什蘭高地的大時代信仰環境與背景開始,
一步一步揭開馬偕在台宣教的面紗!
本書不是一本聖徒傳記,焦點也不在馬偕宣教的事蹟,而是在揭開1871 年底當馬偕抵達這座島嶼前,形塑他生命那幾個大部分仍不為人知的世界,這些根源強烈地影響了馬偕的宣教工作,以及他帶出的新台灣基督徒的群體。
【感謝推薦】
王榮昌牧師/北台灣教會對馬偕的認識似乎是突然出現在台灣歷史的一位外國宣教師,對他的瞭解很容易陷入「天賦秉異」的人格特質,造成對馬
馬偕為何能迅速融入台灣平埔族或高山部落人民中？
奉行基督精兵的現代聖約派是馬偕宣教的指導？
源於蘇格蘭高地而後被帶至上加拿大區的習俗,
由馬偕再次移植到北台灣!
在馬偕服事生涯中,他也不斷以實際行動保護歸信者免受外部的控制,
這個信念,很大一部分是來自馬偕對聖職專權和貴族政治的深切敵意!
身為高地農民之驕傲子孫的馬偕,拒絕盎格魯薩克遜主義的意識形態,
正如他也拒絕相信「資本主義能帶來一個美好繁榮且安適的新世界」!
要了解北台灣與南台灣長老會宣教政策的不同？
先從探索馬偕19世紀蘇什蘭高地的大時代信仰環境與背景開始,
一步一步揭開馬偕在台宣教的面紗!
本書不是一本聖徒傳記,焦點也不在馬偕宣教的事蹟,而是在揭開1871 年底當馬偕抵達這座島嶼前,形塑他生命那幾個大部分仍不為人知的世界,這些根源強烈地影響了馬偕的宣教工作,以及他帶出的新台灣基督徒的群體。
【感謝推薦】
王榮昌牧師/北台灣教會對馬偕的認識似乎是突然出現在台灣歷史的一位外國宣教師,對他的瞭解很容易陷入「天賦秉異」的人格特質,造成對馬
