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2500年後,終於在探討道德本質上有了新概念。——《語言本能》作者,史迪芬.平克

大腦的設計,使得我們發展出一組叫做「道德」的心理傾向,讓原本自私自利的個人,能夠和同我族類合作相處,並對抗非我族類。
換句話說,不同的群體也就是不同的部落,各自有其道德常識,而每個部落都深信「我們是對的,你們是錯的」。
然而,事實是,各個部落是生活在同一個世界裡。從貧窮、武裝衝突、恐怖主義到全球暖化等各種議題,不同的道德部落真能找出彼此同意的共識嗎？

心理學家格林把大腦比喻成雙模式相機,配有自動模式及手動模式。自動模式指的是我們的道德情感機制,大腦從演化、文化及個人經驗形塑出我們的情感系統,讓我們得以用直覺自動並有效地解決日常事務；思考能力則如同大腦的手動模式,透過理性的運作,我們的想法也更多元、更具彈性。
格林探討現代社會價值的現況,綜合神經科學、心理學與哲學,開創了道德哲學的跨學科研究。他帶領我們追溯道德的起源、檢視道德之腦如何運作,並設立實用的思考路徑,讓我們藉由手動模式的理性操作,超越部落情感,建立一個適用於全球的道德方案。

作者簡介 約書亞.格林Joshua D. Greene 哈佛大學心理學系「道德認識實驗室」主持人,專注於心理學、神經科學與道德哲學研究。他的研究獲得國家科學基金會、國家衛生研究院以及麥克阿瑟基金會資助。著作散見於《紐約時報》、《發現雜誌》以及各大科學期刊。 譯者簡介 高忠義 台灣高雄人。紐約州律師、中國律師考試合格、台灣大學國發所博士生、美國西北大學法學碩士、東吳大學法律碩士。曾任國會助理、部會首長祕書,以及電子業、金融業公司法務。譯有商周出版的《合理的懷疑︰從辛普森案批判美國司法體系》、《老年、社會、法律經濟學》、《刑事偵訊與自白》、《失控的懲罰》、《如何做個好法官》、《憤怒與寬恕》等十餘本著作。