由郭正益老師等人合著,書中詳述彼等諸人歷經各處道場學法,一一修學而加以檢擇之不同過程以後,因閱讀正覺同修會、正智出版社書籍而發起抉擇分,轉入正覺同修會中修學;乃至學法及見道之過程,都一一詳述之。
本書特色
本書是近代大乘佛法見道的實錄,證實大乘佛法的般若證悟,在末法時代仍然可能,證實禪宗的證悟者確實可以發起般若實相智慧而能如實證解甚深般若,證實唯識增上慧學的真見道法門,至今仍然絲縷不絕的繼續流傳中,藉以發起大乘學人的大信心。
平實導師 再版序
本書初版時的見道報告中有張志成者所寫報告長篇,係平實早計成熟而加以引導證悟者,後來發覺他既無定力又欠缺福德支持,所以當年禪三平實施加引導時,他心中對第八識並無體驗,對八識論正法並沒有相應而不信受,仍信釋印順的六識論邪見,當時心存大疑而勉強接受,是故「悟時」對於第八識心體並無體驗及勝解,即無念心所成就,如今已不能再憶當時所悟的第八識所在及自性,導致後時無法轉依成功,成為後時忘失所悟而不信有第八識如來藏真實存在。
然張先生對此並未向善知識發露,隱藏之後都未再求實證;後來他撰寫論文解釋公案時所說不正,當時即被身任評審的楊老師所發覺,以電子郵件向平實提出質疑;當時平實見其所寫論文有益於學人,理論上並無錯誤,只是實證上無法助益於學人,是故主張繼續發表,隱其未悟之事而印行其論文。
後時因其家中同修王老師比他更早眼見佛性而上任親教師,致令張先生難以安忍心有不平;加上張先生在本會中英譯組的職事上與其他同修有諸矛盾,堅持自己的英譯見解比其他同修正確,但被其他同修證明為並非正確時,心中大有不服。張先生退轉後,初期欲說服其同修及家屬們隨其改信釋印順邪見而離開正覺,但諸親屬悉皆婉拒,因為都已親證第八識而