景泰藍是指在金屬胎上以金屬絲勾勒圖樣，再反覆填燒琺瑯釉，打磨而成的作品。此項工藝又稱掐絲琺瑯，於元代(1271-1368)自拜占庭經伊斯蘭地區，傳入中國。十七世紀的鑑賞家宣稱，明代宗景泰時期(1450-1457)燒造的掐絲琺瑯最值得收藏，此種工藝因而得到「景泰藍」的俗稱。然而，景泰年間製作的掐絲琺瑯已近乎失傳。後世匠人為肆應古董市場龐大需求，便鑄造各式帶景泰偽款的作品，導致往後鑑定的困難。
乾隆皇帝(1735-1796在位)雅好古文物，亦曾試圖蒐羅明景泰年間製作的掐絲琺瑯。不過，比起追索遙不可及的景泰器，他更熱衷研發創造，命令宮廷匠師依他的喜好，製作掐絲琺瑯。乾隆時期因而發展出各種前所未見的新款式，締造了掐絲琺瑯面貌最豐富多元的全盛局面。
單元一、景泰神話:傳說中的琺瑯精品
「景泰」為明代宗(1449-1457在位)的年號，前後僅持續七載。景泰七年(1456)，鑑賞家王佐(活動於十五世紀前半)稱內府製作的掐絲琺瑯器細潤可愛，十七世紀的古董商人因而將之與宣德爐、成化瓷、永樂漆器並列，視作奇珍異寶。這種說法，引發匠人作偽之風，從而產生許多景泰偽款掐絲琺瑯器。所幸，在後世相續不斷的學術研究基
乾隆皇帝(1735-1796在位)雅好古文物，亦曾試圖蒐羅明景泰年間製作的掐絲琺瑯。不過，比起追索遙不可及的景泰器，他更熱衷研發創造，命令宮廷匠師依他的喜好，製作掐絲琺瑯。乾隆時期因而發展出各種前所未見的新款式，締造了掐絲琺瑯面貌最豐富多元的全盛局面。
單元一、景泰神話:傳說中的琺瑯精品
「景泰」為明代宗(1449-1457在位)的年號，前後僅持續七載。景泰七年(1456)，鑑賞家王佐(活動於十五世紀前半)稱內府製作的掐絲琺瑯器細潤可愛，十七世紀的古董商人因而將之與宣德爐、成化瓷、永樂漆器並列，視作奇珍異寶。這種說法，引發匠人作偽之風，從而產生許多景泰偽款掐絲琺瑯器。所幸，在後世相續不斷的學術研究基
