師於世間文字,豈必不逮古人？有不逮焉,亦糟粕耳。師於出世間義諦,豈必不合古人？有不合焉,亦皮毛耳。
惟師夙乘願輪,以大悲智入煩惱海,以無畏力處生死流,隨緣現身,應機接物,末後一著,全體呈露。後五百年,使人知有一大事因緣,是豈可以語言情見、擬議其短長者哉？是故讀師之書,不若聽師之言；聽師之言,又不若周旋瓶錫,夷考其生平,而有以知其願力之所存也。
憨山德清(1546年11月5日-1623年1月15日)
俗姓蔡,字澄印,號憨山,法號德清,諡弘覺禪師,南直全椒(今屬安徽)人,又稱全椒憨山,明朝佛教比丘,傳承臨濟宗,為明代禪宗復興的重要人物,與紫柏真可是至交,為明末「蓮柏椒蕅」四大高僧之一。
憨山德清精通釋、道、儒三家學說,主張三家思想的融合。宣導禪淨雙修,教人念自性佛,其思想見解頗與禪宗六祖惠能大師相契。中國禪宗的祖庭—曹溪,經過憨山德清的銳意經營,由荒廢恢復舊觀,因此被稱為曹溪中興祖師。其功德巍巍,為後人所敬仰。
