歷史上最多「衝突」的君臣,
最實用的管理學、與被管理學
太正直的歷史學家,
與他不撒謊的皇帝治國觀察
當老闆要看★當員工更要看
◎中國歷史上管理學大師兼皇帝,與他的治國觀察
《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻,作者是唐朝史學家吳兢,本書主要是一部政論性專史。書中記述了貞觀年間唐太宗和魏徵、房玄齡等四十五位大臣之間就治國施政等問題的討論和問答,內容涉及政治、經濟、軍事、文化教育、道德修養等多個方面,精心勾勒出了貞觀年間統治者決策運籌、執法行政的政治全景圖,是唐太宗的「貞觀治世」過程中,最詳實的治國觀察。
◎不過,負責觀察、紀錄的這一位作者,有點太專業……
歷朝歷代皆對《貞觀政要》推崇備至,可以毫不誇張的說,它是一幅貞觀年間政治上的《清明上河圖》。而能夠有這樣的成就,當然是因為吳兢本身在專業上的堅持──生活在則天大聖皇帝的時代,吳兢記述了張昌宗誘張說陷害魏元忠的史實,張說幾次要求修改文字,吳兢不受威脅,稱:「若取人情,何名為直筆。」被貶官荊司馬。
吳勁的直筆也不得皇帝的心。這本《貞觀政要》在呈現給玄宗後,玄宗不但未加以讚賞,甚至將吳兢貶官。但也正是因為吳兢的直言,《貞觀政要》才會
最實用的管理學、與被管理學
太正直的歷史學家,
與他不撒謊的皇帝治國觀察
當老闆要看★當員工更要看
◎中國歷史上管理學大師兼皇帝,與他的治國觀察
《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻,作者是唐朝史學家吳兢,本書主要是一部政論性專史。書中記述了貞觀年間唐太宗和魏徵、房玄齡等四十五位大臣之間就治國施政等問題的討論和問答,內容涉及政治、經濟、軍事、文化教育、道德修養等多個方面,精心勾勒出了貞觀年間統治者決策運籌、執法行政的政治全景圖,是唐太宗的「貞觀治世」過程中,最詳實的治國觀察。
◎不過,負責觀察、紀錄的這一位作者,有點太專業……
歷朝歷代皆對《貞觀政要》推崇備至,可以毫不誇張的說,它是一幅貞觀年間政治上的《清明上河圖》。而能夠有這樣的成就,當然是因為吳兢本身在專業上的堅持──生活在則天大聖皇帝的時代,吳兢記述了張昌宗誘張說陷害魏元忠的史實,張說幾次要求修改文字,吳兢不受威脅,稱:「若取人情,何名為直筆。」被貶官荊司馬。
吳勁的直筆也不得皇帝的心。這本《貞觀政要》在呈現給玄宗後,玄宗不但未加以讚賞,甚至將吳兢貶官。但也正是因為吳兢的直言,《貞觀政要》才會