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石經者，為昔者官修經典定本刻於碑版者也。東漢有熹平石經之作，此今文經刻石之始；至魏正始間，復有三體石經之鐫，此古文經銘刻之始。茲後，歷代繼起，各有製作，備載史志，無庸詳論矣。魏石經，一名三體石經，又名三字石經，所謂三體者，係指所刻恆以古文、篆文、隸書三體出之。蓋不但有功於經文之匡正校定，且於許叔重所謂之「古文」保存實多。
魏石經之出土，疏理至今，除於經文之校正碑數、字數有所依據外，尤於古文字學之探究復見蹊徑之開闢，並益於碻定許書古文之真實、上溯甲金文之津梁、撢究六國文字之基礎、下推篆隸之變之準繩。

邱德修(1948-2017)，臺灣苗栗人。中華民國國家文學博士、日本京都大學人文科學研究所研究員；曾任臺灣師範大學國文學系與國文研究所專任教授、育達商業技術學院應用中文系創系主任、育達商業技術學院專任教授。學術專長為文字學、聲韻學、訓詁學、左傳、禮俗、三禮。著有《上博楚簡(一)(二)字詞解詁》、《上博楚簡〈容成氏〉注譯考證》、《學庸釋義》、《殷?粹編考譯》(二冊)、《文史叢考》、《觀堂聲韻學考述》、《商周金文集成》(十冊)、《商周金文集成釋文稿》(五冊)、《商周金文新收編》(三冊)、《丁丑劫餘印存釋文》(二冊)、《國語活用辭典》、《文字學新探》、《新訓詁學》、《方孝儒》、《錢的故事》、《魏石經古文釋形考述》、《說文解字古文釋形考述》等。