靜思僧團五大弟子隨師開山、創辦慈濟。
慈善濟貧宛如推巨石上山,弟子們卯盡全力,當作修行。
他們是啟動「慈濟」的軸心,更是法師背後一股無聲而深厚的力量!
證嚴法師家喻戶曉,外界卻很少聽聞任何一位弟子的上下。二?二一年五月,法師痛失大弟子德慈,「今天慈濟有這樣的規模,能夠幫助全世界苦難人,你,造很大的福。如果沒有你們跟師父打拚,哪有辦法呢?」師父滿腹悲懷、哽咽不已。
沒有靜思僧團就沒有慈濟!法師二十五歲出家、二十九歲創辦「慈濟」做慈善、四十九歲蓋醫院,近六十年來從本土慈善、醫療、教育做到國際賑災,馳善中外,儼然是臺灣之光。
一九五?、六?年代,女性出家受盡菲薄,五大弟子與師父年紀相仿,何以年紀輕輕便擇定出家修行且不惜波折?追隨師父建立道場、樹立家風、開展慈濟志業,修行的目的是什麼?師父如何調教弟子建立僧格?
師父早年沒沒無聞,帶著弟子借住普明寺,連出門搭公車的錢都沒有,靠著耕種兼做代工維持生活,發願利濟眾生。「精舍是精舍,功德會是功德會。」為何德慈懷著自信這麼說?「法師未來有沒有接班人?」一九八二年,當時的行政院長孫運璿先生為何這麼問?在證嚴法師五大長老弟子傳記,均可找到解答。
證嚴法師──靜思精舍住持、慈濟基金會創辦人,
西元一九六四年在花蓮講經時,與五位善女子結緣,
平均二十五歲的她們跟隨修行,
協助法師篳路藍縷創辦慈濟功德會、建立靜思精舍,
成為靜思僧團五大長老弟子。
靜思僧團的修行,
不是打坐、誦經,而是「做!做!做!」
身體力行、利益眾生、走入人群、藉事練心。
如是修「行」,如是安住一念心,
以無比的毅力、無私的愛、無所求的付出,
支持慈濟善行遍及全球,潤漬苦難蒼生。
名人推薦
這本證嚴上人五位長老弟子的簡略生平,如何走入佛門,皈依上人的因緣,以及皈依上人後的修行歷程與草創慈濟宗門的種種艱辛,不經風雨不見彩虹,不熬霜雪不聞梅香。大師兄德慈師父的「德」;二師兄德昭師父的「勤」;三師兄德融師父的「穩」;四師兄德恩師父的「恭」;五師兄德仰師父的「巧」;都足為典範。──王端正(慈濟基金會副總執行長、慈濟人文志業執行長)
靜思僧團第一代弟子人數少,同修共住也無現成的章法可循,但合
慈善濟貧宛如推巨石上山,弟子們卯盡全力,當作修行。
他們是啟動「慈濟」的軸心,更是法師背後一股無聲而深厚的力量!
證嚴法師家喻戶曉,外界卻很少聽聞任何一位弟子的上下。二?二一年五月,法師痛失大弟子德慈,「今天慈濟有這樣的規模,能夠幫助全世界苦難人,你,造很大的福。如果沒有你們跟師父打拚,哪有辦法呢?」師父滿腹悲懷、哽咽不已。
沒有靜思僧團就沒有慈濟!法師二十五歲出家、二十九歲創辦「慈濟」做慈善、四十九歲蓋醫院,近六十年來從本土慈善、醫療、教育做到國際賑災,馳善中外,儼然是臺灣之光。
一九五?、六?年代,女性出家受盡菲薄,五大弟子與師父年紀相仿,何以年紀輕輕便擇定出家修行且不惜波折?追隨師父建立道場、樹立家風、開展慈濟志業,修行的目的是什麼?師父如何調教弟子建立僧格?
師父早年沒沒無聞,帶著弟子借住普明寺,連出門搭公車的錢都沒有,靠著耕種兼做代工維持生活,發願利濟眾生。「精舍是精舍,功德會是功德會。」為何德慈懷著自信這麼說?「法師未來有沒有接班人?」一九八二年,當時的行政院長孫運璿先生為何這麼問?在證嚴法師五大長老弟子傳記,均可找到解答。
證嚴法師──靜思精舍住持、慈濟基金會創辦人,
西元一九六四年在花蓮講經時,與五位善女子結緣,
平均二十五歲的她們跟隨修行,
協助法師篳路藍縷創辦慈濟功德會、建立靜思精舍,
成為靜思僧團五大長老弟子。
靜思僧團的修行,
不是打坐、誦經,而是「做!做!做!」
身體力行、利益眾生、走入人群、藉事練心。
如是修「行」,如是安住一念心,
以無比的毅力、無私的愛、無所求的付出,
支持慈濟善行遍及全球,潤漬苦難蒼生。
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這本證嚴上人五位長老弟子的簡略生平,如何走入佛門,皈依上人的因緣,以及皈依上人後的修行歷程與草創慈濟宗門的種種艱辛,不經風雨不見彩虹,不熬霜雪不聞梅香。大師兄德慈師父的「德」;二師兄德昭師父的「勤」;三師兄德融師父的「穩」;四師兄德恩師父的「恭」;五師兄德仰師父的「巧」;都足為典範。──王端正(慈濟基金會副總執行長、慈濟人文志業執行長)
靜思僧團第一代弟子人數少,同修共住也無現成的章法可循,但合