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★「現象學」突破性著作、最重要著作，開啟哲學新時代。

★哲學自康德以來所做出的第一個偉大進步。——狄爾泰


　　《邏輯研究》第一版發表於1900、1901年，可說是20世紀一聲開門禮炮。隨著這部著作發表，歐洲形成「現象學運動」，「現象學」亦被視為20世紀以來最重要哲學思潮，其影響力也不限於哲學而擴及其他領域。

　　《邏輯研究》共分二卷，本書為第一卷——《純粹邏輯學導引》。
　　本書前10章主要是胡塞爾對當時在哲學領域占主導地位——心理主義(也是他過去的立場)的各種批判。胡塞爾一方面指出心理主義的最終結果是懷疑論，另一方面則說明心理主義的根本問題在於混淆了心理學的對象(判斷行為和邏輯學的對象)，反對任何從心理學認識論出發而對邏輯學進行論證的做法，從而使心理主義此一形式的懷疑論，連同有關心理主義的討論於哲學領域走入歷史。
　　第11章〈純粹邏輯學的觀念〉則是連結《邏輯研究》第一卷和第二卷的關鍵。胡塞爾認為，作為認識行為的實事構成純粹心理學這門本質的(或先天的、觀念的)科學的對象、作為認識對象的真理構成最廣泛意義上的純粹物理學這門本質的(或先天的、觀念的)科學的對象，對這些觀念可能性形式進行研究的學說就可被稱為「純粹邏輯學」。

埃德蒙德?胡塞爾(Edmund Gustav Albrecht Husserl, 1859.4.8～1938.4.27) 　　 　　出生於奧地利帝國摩拉維亞的普羅斯尼茲(今捷克普羅斯捷約夫)，近代著名哲學家、現象學創始人，被譽為「現象學之父」。1883年獲維也納大學數學博士學位，後相繼任教於德國哈勒大學、哥廷根大學及弗萊堡大學。 　　胡塞爾開創的「現象學」主張「回到事物本身」，以「意識」為思考特色，探討意識的本質及追問世界的本質，影響後世歐陸哲學走向深遠，開拓了新的哲學觀念——擺脫權威中介(以往的理論、前人的學說)，直接、原本地把握真理自身。 　　主要著作有《邏輯研究》、《內時間意識現象學》、《現象學的觀念》、《哲學作為嚴格的科學》、《純粹現象學通論》等。