「讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。」
在紛亂的清末民初，戰爭、迫害、罵名、流離的噩夢如影隨形，
他從不懼，一枝筆桿挺起他的傲骨，一串文字，成為鋒利的匕首投槍，
刺向惡俗、舊制、麻木、自欺欺人、喪權辱國！切開這些，找到自由。
那奮戰到生命終結仍至死不屈的身影，是魯迅。
▎「巨大的建築，總是由一木一石疊起來的」
──書為終身良伴造就文力，舊思想的破除者反是讀遍舊思想的人
魯迅從小博覽群書，反覆成誦，甚至中了科舉！從小的勤勉好學與他未來用一生精力寫文救世密不可分，家道中落刻苦求學讓他面對種種磨難依然不屈，在學識上，他成為泰斗；在革命中，他成為精神。跨海求學更讓他對中國乃至於中國人的淪喪深有所感，這位在醫學院的年輕人，暗自下定決心，他要當醫生，讓筆桿成為手術刀，改造病入膏肓的家鄉。
▎「貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。」
──獨行的猛獸越苦痛越堅定，不懼流言苦難，儘管恨我吧！
在日本，他第一個響應革命的剪辮，他明白與其「震駭一時的犧牲，不如深沉韌性的戰鬥」，戴上假辮與帽子掩人耳目。筆刀未輟，願意成為將亡鐵屋中的清醒者，承受將死者的怨懟與面對死亡的悲哀，但是不能放棄任何一線希望，只要醒來的人夠多就能衝出鐵屋。要恨便恨，無所謂，不成功，便成仁。
▎「墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實。」
──《阿Q正傳》、《狂人日記》我不是要針對誰，我是說在場的各位都很愚昧！
阿Q在被侮辱和蹂躪的生活中，養成了十分怯懦的習性，卻又常常表現出荒唐怪誕的「精神勝利法」。這種富有喜劇性的矛盾和糾葛，在魯迅筆下俯拾即是。阿Q引來大量爭議，不乏對號入座者，達到了魯迅要的效果。「悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。」阿Q是悲劇，人們以為重要的生命、傳統的倫理、價值觀全部無用；阿Q是喜劇，自欺欺人的精神勝利面對真正的存亡只是一個笑話。
▎「無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。」
──看似殺伐冷酷決絕，實則憐愛情深不輟
以筆刀挑戰一切的戰鬥者，所有戰力都來自一腔深情與深情所催化的熱血。他深愛相互扶持共患難的許廣平，難產時他毫不猶豫選擇保妻子；人說魯迅不可打擾，孩子
在紛亂的清末民初，戰爭、迫害、罵名、流離的噩夢如影隨形，
他從不懼，一枝筆桿挺起他的傲骨，一串文字，成為鋒利的匕首投槍，
刺向惡俗、舊制、麻木、自欺欺人、喪權辱國！切開這些，找到自由。
那奮戰到生命終結仍至死不屈的身影，是魯迅。
▎「巨大的建築，總是由一木一石疊起來的」
──書為終身良伴造就文力，舊思想的破除者反是讀遍舊思想的人
魯迅從小博覽群書，反覆成誦，甚至中了科舉！從小的勤勉好學與他未來用一生精力寫文救世密不可分，家道中落刻苦求學讓他面對種種磨難依然不屈，在學識上，他成為泰斗；在革命中，他成為精神。跨海求學更讓他對中國乃至於中國人的淪喪深有所感，這位在醫學院的年輕人，暗自下定決心，他要當醫生，讓筆桿成為手術刀，改造病入膏肓的家鄉。
▎「貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。」
──獨行的猛獸越苦痛越堅定，不懼流言苦難，儘管恨我吧！
在日本，他第一個響應革命的剪辮，他明白與其「震駭一時的犧牲，不如深沉韌性的戰鬥」，戴上假辮與帽子掩人耳目。筆刀未輟，願意成為將亡鐵屋中的清醒者，承受將死者的怨懟與面對死亡的悲哀，但是不能放棄任何一線希望，只要醒來的人夠多就能衝出鐵屋。要恨便恨，無所謂，不成功，便成仁。
▎「墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實。」
──《阿Q正傳》、《狂人日記》我不是要針對誰，我是說在場的各位都很愚昧！
阿Q在被侮辱和蹂躪的生活中，養成了十分怯懦的習性，卻又常常表現出荒唐怪誕的「精神勝利法」。這種富有喜劇性的矛盾和糾葛，在魯迅筆下俯拾即是。阿Q引來大量爭議，不乏對號入座者，達到了魯迅要的效果。「悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。」阿Q是悲劇，人們以為重要的生命、傳統的倫理、價值觀全部無用；阿Q是喜劇，自欺欺人的精神勝利面對真正的存亡只是一個笑話。
▎「無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。」
──看似殺伐冷酷決絕，實則憐愛情深不輟
以筆刀挑戰一切的戰鬥者，所有戰力都來自一腔深情與深情所催化的熱血。他深愛相互扶持共患難的許廣平，難產時他毫不猶豫選擇保妻子；人說魯迅不可打擾，孩子
