上至先秦，下至民初，讓我們共飲於一條名為文學的長流。
當你在困苦、茫然、焦慮、不安之中載浮載沉，
終有前人在迷霧之中向你伸出援手，與你共感。
▎衣沾不足惜，但使願無違??陶淵明
生性愛好自然的陶淵明，為了維持生計，數次任官又辭官。
最終看透官場的迂腐黑暗，毅然決然辭官歸隱，不再出仕。
〈歸園田居〉為陶淵明歸隱後所作，描繪躬耕的情態。
「少無世俗韻，性本愛丘山」，表明自己本性和世俗對立，
因為這樣的對立，讓陶淵明決定告別官場回歸自己的本性。
「羈鳥戀舊林，池魚思故淵」、「久在樊籠裡，復得返自然。」
象徵自己被禁錮官場仍對鄉野留念，終於能依著本性回到心之所向。
儘管生於亂世之中，寫作風格及文字筆法亦不被時人所喜愛，
陶淵明仍以他優美、恬淡的白描手法，創造屬於他的桃花源。
語詞簡單乾淨，含蘊豐美。偶有自嘲，卻包納其堅毅樸實的信念。
▎隨意春芳歇，王孫自可留??王維
王維佛道、退隱思想濃厚，一是受陶淵明、謝靈運等詩人影響，
二是政治上的挫折與妻子的逝世，修佛成為他晚年避世的慰藉。
如此因素影響王維後期的作品空靈且富有禪意佛理。
〈山居秋暝〉以白描的手法、清新樸質的語言描繪秋天雨後山景，
詩中有畫，畫中有詩，尤其最後二句「隨意春芳歇，王孫自可留」，
就算奼紫嫣紅的春色消歇逝去，眼前的山間美景一樣值得留戀。
體現王維的內心，山中比朝中好，歸隱才是理想的境地。
▎獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難??李煜
西元975年，宋太祖命人滅掉南唐，李煜成了亡國之君，
被押送至汴京，至此成為大宋階下囚，封為「違命侯」。
此後作品一改從前描繪奢華宮廷生活、風花雪月的男女之事，
轉向家國之恨，拓展詩的題材，眼界始大。
〈浪淘沙〉開頭以景渲染出李煜淒涼孤寂的心境，
「獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難」，
故國之思無時無刻不環繞詩人心中，然而即便登高遠眺，
大好春光已經隨著時間一去不復返，既是傷春亦是傷人。
▎興盡晚回舟，誤入藕花深處??李清照
〈
當你在困苦、茫然、焦慮、不安之中載浮載沉，
終有前人在迷霧之中向你伸出援手，與你共感。
▎衣沾不足惜，但使願無違??陶淵明
生性愛好自然的陶淵明，為了維持生計，數次任官又辭官。
最終看透官場的迂腐黑暗，毅然決然辭官歸隱，不再出仕。
〈歸園田居〉為陶淵明歸隱後所作，描繪躬耕的情態。
「少無世俗韻，性本愛丘山」，表明自己本性和世俗對立，
因為這樣的對立，讓陶淵明決定告別官場回歸自己的本性。
「羈鳥戀舊林，池魚思故淵」、「久在樊籠裡，復得返自然。」
象徵自己被禁錮官場仍對鄉野留念，終於能依著本性回到心之所向。
儘管生於亂世之中，寫作風格及文字筆法亦不被時人所喜愛，
陶淵明仍以他優美、恬淡的白描手法，創造屬於他的桃花源。
語詞簡單乾淨，含蘊豐美。偶有自嘲，卻包納其堅毅樸實的信念。
▎隨意春芳歇，王孫自可留??王維
王維佛道、退隱思想濃厚，一是受陶淵明、謝靈運等詩人影響，
二是政治上的挫折與妻子的逝世，修佛成為他晚年避世的慰藉。
如此因素影響王維後期的作品空靈且富有禪意佛理。
〈山居秋暝〉以白描的手法、清新樸質的語言描繪秋天雨後山景，
詩中有畫，畫中有詩，尤其最後二句「隨意春芳歇，王孫自可留」，
就算奼紫嫣紅的春色消歇逝去，眼前的山間美景一樣值得留戀。
體現王維的內心，山中比朝中好，歸隱才是理想的境地。
▎獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難??李煜
西元975年，宋太祖命人滅掉南唐，李煜成了亡國之君，
被押送至汴京，至此成為大宋階下囚，封為「違命侯」。
此後作品一改從前描繪奢華宮廷生活、風花雪月的男女之事，
轉向家國之恨，拓展詩的題材，眼界始大。
〈浪淘沙〉開頭以景渲染出李煜淒涼孤寂的心境，
「獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難」，
故國之思無時無刻不環繞詩人心中，然而即便登高遠眺，
大好春光已經隨著時間一去不復返，既是傷春亦是傷人。
▎興盡晚回舟，誤入藕花深處??李清照
〈
