《古典文獻研究輯刊》是一個長期的出版計畫，希望能夠藉此計畫，把台灣近五十年來，以古典文獻為研究主題的論著儘量彙集，提供學術界取用的方便。目前出版的〈初編〉四十一種四十冊，只是實現這個計畫的第一步。
古典文獻的研究，向來受到學術界的重視，認為是研究中國傳統學術文化的基礎工作。清代以前，這一門學科以目錄學為核心，偏重於文獻書目體制的研究；乾嘉以來，考據辨偽的學風蔚起，遂使文獻的研究從形式進一步涉入內容，版本學、校勘學、方志學、金石學亦同時興起，而融合新方法、新材料的傳注學，以新的視野詮釋古籍，更足以呈現有清一代學人研究古典文獻的成績。我們可以說清代學者留給我們的文化資源是非常豐碩的。二十世紀初期，新一代的學者，一方面繼承了清人的崇實熱情，一方面又開展了新時代的更新視野，引進了西方學術的科學方法，為古典文獻的研究傾注入了新的學術活力。而八○年代以來，戰國秦漢古籍的不斷出土，促使古典文獻的研究，轉而注目於出土材料，這一股學術新潮，必將帶動「古文書學」的興起，為古典文獻學增益全新的研究領域。
回顧中國文獻學的研究歷程，從初期的研究其書，進而研究其人其學，進而藉助出土古籍直探學術本源，一路走來，從附庸蔚為大國，將來這一門學科的發展未可限量，謂為當今時代之顯學，誰曰不宜？
如上所述，由於古典文獻學是一門持續開展的學門，我們在編輯《古典文獻研究輯刊》時，特別採取了比較開放的理念，凡是當代的學術論著，只要以古典文獻為其研究主題，其內容無論偏重其書、其人、其學，或是三者照應關聯，我們儘量兼容並包，一方面，務使古典文獻研究「為人作嫁」，讓其他學門研究者減省鑑別文獻勞煩的初衷，能繼續發揮作用；另一方面，則務使古典文獻研究隨時開拓領域的新興成果，也能受到該有的關注。
古典文獻的研究，向來受到學術界的重視，認為是研究中國傳統學術文化的基礎工作。清代以前，這一門學科以目錄學為核心，偏重於文獻書目體制的研究；乾嘉以來，考據辨偽的學風蔚起，遂使文獻的研究從形式進一步涉入內容，版本學、校勘學、方志學、金石學亦同時興起，而融合新方法、新材料的傳注學，以新的視野詮釋古籍，更足以呈現有清一代學人研究古典文獻的成績。我們可以說清代學者留給我們的文化資源是非常豐碩的。二十世紀初期，新一代的學者，一方面繼承了清人的崇實熱情，一方面又開展了新時代的更新視野，引進了西方學術的科學方法，為古典文獻的研究傾注入了新的學術活力。而八○年代以來，戰國秦漢古籍的不斷出土，促使古典文獻的研究，轉而注目於出土材料，這一股學術新潮，必將帶動「古文書學」的興起，為古典文獻學增益全新的研究領域。
回顧中國文獻學的研究歷程，從初期的研究其書，進而研究其人其學，進而藉助出土古籍直探學術本源，一路走來，從附庸蔚為大國，將來這一門學科的發展未可限量，謂為當今時代之顯學，誰曰不宜？
如上所述，由於古典文獻學是一門持續開展的學門，我們在編輯《古典文獻研究輯刊》時，特別採取了比較開放的理念，凡是當代的學術論著，只要以古典文獻為其研究主題，其內容無論偏重其書、其人、其學，或是三者照應關聯，我們儘量兼容並包，一方面，務使古典文獻研究「為人作嫁」，讓其他學門研究者減省鑑別文獻勞煩的初衷，能繼續發揮作用；另一方面，則務使古典文獻研究隨時開拓領域的新興成果，也能受到該有的關注。
