以文學見證動盪的時代
以小說記錄臺灣人的心靈
我們當初是為了自由,才不惜離鄉背井來到此地,
但我們所得到的自由,
卻是滅亡的自由、餓死的自由、自殺的自由,
以及各種不被當人看待的自由。
我們不需要故鄉,也不需要道德。
在這個時代,那種東西一點屁用也沒有。
——邱永漢,〈香港〉
閱讀歷史,能讓我們瞭解過去,但閱讀文學,才能讓我們親身感受過去,感受那些真實的生命與情感。
《看不見的國境線:邱永漢小說傑作選》收錄了臺裔日籍作家邱永漢最重要的十六篇中短篇小說,這些故事寫的皆是歷史洪流裡臺灣人的記憶。
在一九四?至六?年間,這座島嶼先後經歷殖民統治的暴力,政權更迭的動盪,還有社會族群的創傷。時局令知識分子們錯愕失望,逼得有志青年與平民百姓遠走他方,人人最終只能努力在殘酷的現實夾縫求生。邱永漢以文學封存了這樣時代,也紀錄下臺灣人在命運關頭的種種抉擇以及心靈面貌。
此外,書裡收錄作品皆寫作於一九五四至一九五八年間,並且是以日文寫作、發表於日本,不受當時臺灣白色恐怖的出版審查所箝制,可謂四?年代至戰後白色恐怖的第一手見證,彌足珍貴。
得獎與推薦記錄
首位榮獲直木賞的臺裔作家
首位撰寫二二八題材的小說家
邱永漢是知名日籍臺裔企業家,他被譽為「賺錢之神」,在臺灣創辦了《財訊》雜誌、永漢日語,並引進大創百貨。但較鮮為人知的是,他年輕時曾以小說〈香港〉榮獲了日本小說最高殿堂的直木賞。出於各種緣由,邱永漢的小說長期被故鄉所遺忘、忽略,臺灣文學耆宿鍾肇政曾直指:「邱永漢是臺灣文學重大的漏網之魚。」
這是熱愛文學與小說、熱愛臺灣的你,絕不容錯過的小說傑作選集。
聯名推薦
王惠珍、朱宥勳、張惠菁、黃崇凱
張文?、野島剛專文導讀
「本書所呈現的,是邱永漢另一面——在夢想與現實、故鄉與世界、群體幸福與個人實現之間被擠壓、追趕而徬徨飄移的敏銳靈魂——文學家邱永漢。」——張文?(臺灣大學臺灣文學研究所副教授兼所長)
「邱永漢是現實主義者。好就是好,壞就是壞。這個世界是由人的利害關係所構成的,因此人會背叛人。他要傳達的就是這樣的價值觀。也正因此,在邱永漢的作品中,看不到「留白」、「疑問」與「煩惱」。和太宰治這種東煩惱西煩惱、最後發現「人生是謎」,兩手一攤放棄回答的小說家不同,邱永漢在所有的故事中,都描繪了細節與結局。他的小說也可以稱為某種「紀錄文學」,在我這樣的報導文學作家看來,是非常發人深省、且討人喜歡的風格。」——野島剛(作家/資深媒體人)
以小說記錄臺灣人的心靈
我們當初是為了自由,才不惜離鄉背井來到此地,
但我們所得到的自由,
卻是滅亡的自由、餓死的自由、自殺的自由,
以及各種不被當人看待的自由。
我們不需要故鄉,也不需要道德。
在這個時代,那種東西一點屁用也沒有。
——邱永漢,〈香港〉
閱讀歷史,能讓我們瞭解過去,但閱讀文學,才能讓我們親身感受過去,感受那些真實的生命與情感。
《看不見的國境線:邱永漢小說傑作選》收錄了臺裔日籍作家邱永漢最重要的十六篇中短篇小說,這些故事寫的皆是歷史洪流裡臺灣人的記憶。
在一九四?至六?年間,這座島嶼先後經歷殖民統治的暴力,政權更迭的動盪,還有社會族群的創傷。時局令知識分子們錯愕失望,逼得有志青年與平民百姓遠走他方,人人最終只能努力在殘酷的現實夾縫求生。邱永漢以文學封存了這樣時代,也紀錄下臺灣人在命運關頭的種種抉擇以及心靈面貌。
此外,書裡收錄作品皆寫作於一九五四至一九五八年間,並且是以日文寫作、發表於日本,不受當時臺灣白色恐怖的出版審查所箝制,可謂四?年代至戰後白色恐怖的第一手見證,彌足珍貴。
得獎與推薦記錄
首位榮獲直木賞的臺裔作家
首位撰寫二二八題材的小說家
邱永漢是知名日籍臺裔企業家,他被譽為「賺錢之神」,在臺灣創辦了《財訊》雜誌、永漢日語,並引進大創百貨。但較鮮為人知的是,他年輕時曾以小說〈香港〉榮獲了日本小說最高殿堂的直木賞。出於各種緣由,邱永漢的小說長期被故鄉所遺忘、忽略,臺灣文學耆宿鍾肇政曾直指:「邱永漢是臺灣文學重大的漏網之魚。」
這是熱愛文學與小說、熱愛臺灣的你,絕不容錯過的小說傑作選集。
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張文?、野島剛專文導讀
「本書所呈現的,是邱永漢另一面——在夢想與現實、故鄉與世界、群體幸福與個人實現之間被擠壓、追趕而徬徨飄移的敏銳靈魂——文學家邱永漢。」——張文?(臺灣大學臺灣文學研究所副教授兼所長)
「邱永漢是現實主義者。好就是好,壞就是壞。這個世界是由人的利害關係所構成的,因此人會背叛人。他要傳達的就是這樣的價值觀。也正因此,在邱永漢的作品中,看不到「留白」、「疑問」與「煩惱」。和太宰治這種東煩惱西煩惱、最後發現「人生是謎」,兩手一攤放棄回答的小說家不同,邱永漢在所有的故事中,都描繪了細節與結局。他的小說也可以稱為某種「紀錄文學」,在我這樣的報導文學作家看來,是非常發人深省、且討人喜歡的風格。」——野島剛(作家/資深媒體人)
