最簡明扼要的哲學入門書
心靈習慣了哲學沉思的自由和公正,
那麼在行動和情感的世界中也會保留某些相同的自由和公正。
人生只是一場虛幻的夢境？
我們如何證明有獨立存在的外在世界？
到底有沒有物質這種東西存在？
物質只是心靈活動的產物嗎？
我們獲得知識的來源是什麼？
世界上有沒有那種毫無理由質疑的明確知識呢？這個乍看之下不難的問題,事實上卻是我們所能提出的最困難的問題之一。當我們在尋找一個直截了當而且信心十足的答案途中,明白會遭遇到種種障礙時,我們也就準備好著手去研讀哲學了,因為哲學就是嘗試去回答這種終極問題。
羅素在本書中試圖為這些哲學問題創建一個易於理解並具啟發性的指南。他認為要回答這些問題,需要去探究所有這類問題之所以令人費解的原因,並且釐清一切我們日常想法底下潛藏的含糊與混淆之後,以批判的方式試圖去找出答案。他認為:「人們之所以應該研讀哲學,是因為問題本身的緣故。因為這些問題擴展了我們對於可能事物的見解,豐富了我們知識思維的想像力,並且減少了讓心靈停止思辨的教條式保證。」
這是一本生動活潑的哲學入門書,也是羅素眾多著作中廣受歡迎的作品之一。內容不僅清晰好讀,且通俗易懂,可以化解外行人以為哲學思考會過於深奧和崇高的錯誤印象。本書不僅適用於學生,也適用於普通大眾,更是對哲學感興趣者的必備讀物。
本書特色
◎全新中文譯本
◎本書很適合作為哲學入門的基本讀物或教材。
專文導讀
米建國(東吳大學哲學系特聘教授兼人文社會學院院長)
推薦書評
◆簡明扼要,沒有專門術語,對於原本並不了解哲學知識的普通讀者來說,十分清晰易懂。——美國圖書館協會(American Library Association)。
◆本書以一種能引發任何有潛在能力關注哲學主題之人對其感興趣的方式,來討論這個主題。──《紐約時報》書評
◆歷經數十年之後,本書對形而上學和認識論問題依然是最簡明、清晰的介紹。──保羅.奧爾斯坎普(Paul Olscamp),西華盛頓大學。
心靈習慣了哲學沉思的自由和公正,
那麼在行動和情感的世界中也會保留某些相同的自由和公正。
人生只是一場虛幻的夢境？
我們如何證明有獨立存在的外在世界？
到底有沒有物質這種東西存在？
物質只是心靈活動的產物嗎？
我們獲得知識的來源是什麼？
世界上有沒有那種毫無理由質疑的明確知識呢？這個乍看之下不難的問題,事實上卻是我們所能提出的最困難的問題之一。當我們在尋找一個直截了當而且信心十足的答案途中,明白會遭遇到種種障礙時,我們也就準備好著手去研讀哲學了,因為哲學就是嘗試去回答這種終極問題。
羅素在本書中試圖為這些哲學問題創建一個易於理解並具啟發性的指南。他認為要回答這些問題,需要去探究所有這類問題之所以令人費解的原因,並且釐清一切我們日常想法底下潛藏的含糊與混淆之後,以批判的方式試圖去找出答案。他認為:「人們之所以應該研讀哲學,是因為問題本身的緣故。因為這些問題擴展了我們對於可能事物的見解,豐富了我們知識思維的想像力,並且減少了讓心靈停止思辨的教條式保證。」
這是一本生動活潑的哲學入門書,也是羅素眾多著作中廣受歡迎的作品之一。內容不僅清晰好讀,且通俗易懂,可以化解外行人以為哲學思考會過於深奧和崇高的錯誤印象。本書不僅適用於學生,也適用於普通大眾,更是對哲學感興趣者的必備讀物。
本書特色
◎全新中文譯本
◎本書很適合作為哲學入門的基本讀物或教材。
專文導讀
米建國(東吳大學哲學系特聘教授兼人文社會學院院長)
推薦書評
◆簡明扼要,沒有專門術語,對於原本並不了解哲學知識的普通讀者來說,十分清晰易懂。——美國圖書館協會(American Library Association)。
◆本書以一種能引發任何有潛在能力關注哲學主題之人對其感興趣的方式,來討論這個主題。──《紐約時報》書評
◆歷經數十年之後,本書對形而上學和認識論問題依然是最簡明、清晰的介紹。──保羅.奧爾斯坎普(Paul Olscamp),西華盛頓大學。
