就算人生已經到最後,也不用非得放下
＝找出最恨Top3!＝
「向死而生」
在有限的人生裡,不要以為時間用不完,
不斷騙自己:我可以原諒、已經不在乎了
寬宏大量不是標配★立地成佛請找別人
◎生命本來就有限？不,你各位都用很浪費的方式活!
大家都會說:生命有限,卻常常活得像是能夠揮霍人生。生氣就放不下,失敗就忘不掉,錯過更是非得怨嘆一番。人生的大半部分,我們都浪費在這些不會讓生命更好的負面情感上。
但是--放不下、忘不掉,時常哀怨又有什麼關係？即使只剩下一年、一個月,一週,一天,甚至一小時,一秒,作者都要告訴你:該恨就恨,不要假裝原諒。
畢竟,記掛著那些負面情緒固然是浪費人生,但假裝原諒又何嘗不是？
◎一輩子很長、一秒鐘也可以很長--？時間的長短是看誰在活
一百年對一個「人」來說是很長的,但對人類的歷史、對地球的歷史來說,可能連一秒都不到--但該精彩的還是精彩。地球都這樣活(？)做為一個人,至少應該要去做自己想做的事吧？
想著一年後我就會死,一個月後我就會死,一週後我就會死,甚至一天、一小時、一秒後,我就會死,什麼樣的事是你到那個時候都想做的？哪個人是到那個時候你都想見的？揮霍,是因為不懂手裡攢著的只有一點點。但當知道可能在下一秒就得與這個世界說再見,想一想,你的腦裡會浮現哪一張臉孔？哪一件事才是你怎麼樣都放不下？
◎你有好好整理過自己的生活嗎？──譬如說,色色的玩具有好好地管理嗎？
想想那種「早知道」的心情吧!萬一到了人生的最後,最後一個「早知道」的懊悔,是「早知道我就趕快清理D槽了」「早知道我就把色色玩具都丟掉了!」那不就太糗了嗎？
人生的最後,總不能連掩飾都做不好!
哲學家海德格說,向死而生。本書的作者千田琢哉也希望可以提醒讀者:如果要活得快意無憾,就要先想好死亡這件事,再從人生的盡頭往回推算。如果你期待一個理想的最後,那麼在結束之前,你該把自己、把生活,過成什麼樣子。
＝找出最恨Top3!＝
「向死而生」
在有限的人生裡,不要以為時間用不完,
不斷騙自己:我可以原諒、已經不在乎了
寬宏大量不是標配★立地成佛請找別人
◎生命本來就有限？不,你各位都用很浪費的方式活!
大家都會說:生命有限,卻常常活得像是能夠揮霍人生。生氣就放不下,失敗就忘不掉,錯過更是非得怨嘆一番。人生的大半部分,我們都浪費在這些不會讓生命更好的負面情感上。
但是--放不下、忘不掉,時常哀怨又有什麼關係？即使只剩下一年、一個月,一週,一天,甚至一小時,一秒,作者都要告訴你:該恨就恨,不要假裝原諒。
畢竟,記掛著那些負面情緒固然是浪費人生,但假裝原諒又何嘗不是？
◎一輩子很長、一秒鐘也可以很長--？時間的長短是看誰在活
一百年對一個「人」來說是很長的,但對人類的歷史、對地球的歷史來說,可能連一秒都不到--但該精彩的還是精彩。地球都這樣活(？)做為一個人,至少應該要去做自己想做的事吧？
想著一年後我就會死,一個月後我就會死,一週後我就會死,甚至一天、一小時、一秒後,我就會死,什麼樣的事是你到那個時候都想做的？哪個人是到那個時候你都想見的？揮霍,是因為不懂手裡攢著的只有一點點。但當知道可能在下一秒就得與這個世界說再見,想一想,你的腦裡會浮現哪一張臉孔？哪一件事才是你怎麼樣都放不下？
◎你有好好整理過自己的生活嗎？──譬如說,色色的玩具有好好地管理嗎？
想想那種「早知道」的心情吧!萬一到了人生的最後,最後一個「早知道」的懊悔,是「早知道我就趕快清理D槽了」「早知道我就把色色玩具都丟掉了!」那不就太糗了嗎？
人生的最後,總不能連掩飾都做不好!
哲學家海德格說,向死而生。本書的作者千田琢哉也希望可以提醒讀者:如果要活得快意無憾,就要先想好死亡這件事,再從人生的盡頭往回推算。如果你期待一個理想的最後,那麼在結束之前,你該把自己、把生活,過成什麼樣子。
