伍守陽主張修道之人在修仙道之前,必須先修「人道」。因為修道之人必於人道中先修純德,方如他說:「後來修士,必於人道中先修純德。人道中者,即五倫之事也。君當忠而忠,親當孝而孝,兄長當順而順,朋友當信而信,謂之純德。高真上聖皆言傳得其人身有功者,當傳於有德之人也。」 「天所秘,是秘之不傳無德,以傳有德也。人與天相隔甚遠,人德合天,則與天為一矣。故傳與以如是德之不修以合天,則不能得傳也。」
伍守陽(1573年—1644年?)
字端陽,號沖虛子,江西南昌辟邪里人,一說吉安人,全真教龍門派第八代傳人,伍柳派創始人。
本為儒生,兼通佛學。曾得全真教高道曹還陽「仙佛合宗全旨」,又師李泥丸,趙真嵩、王昆陽。明朝晚期,伍守陽,因談吐不凡,道行卓著,得皇室敬重,被萬曆皇帝封為吉王國師、維摩大夫、季子三教逸民。明熹宗天啟元年,伍守陽在京都白雲觀主持刊行《道藏》。後隱居王屋山,傳授內丹術給柳華陽後不知所蹤。
伍守陽曾遍考仙聖之書,人稱其「由儒悟道、因道證果」,著有《天仙正理》、《仙佛合宗》。"
