誰的歷史？誰能想像？誰可書寫？
地廣人稀、物產豐富,爭相移居之地
為我們揭開海外華人在南洋的真實面目
歐洲人稱之為東印度,中國人稱之為 「南洋」,當地南島民族稱之為Nusantara
無論是南洋、東印度,都是站在他者的角度命名,充滿他者的想像以及主導意識
二戰之前的歷史長河,這塊區域的名字都非憑空產生,而是反映某種歷史現實
南洋是中國人出洋的最大目的地,是一片處處充滿通商機會的大型貿易場
旅居於此的西方殖民者、傳教士,阿拉伯、印度、歐美等地的商人和移民
族群雜處,眾聲喧嘩,為冒險者提供了無限的可能
相對原鄉中國單一的社會,南洋則如同一個縮小版的世界
同一條街上有觀音廟、象頭神神龕、甲必丹吉靈回教堂、聖公會教堂
「南洋華人」在日常生活中吸納其他文化,而有別於「原鄉華人」
《拜別唐山:在馬來半島異域重生》,呈現南洋的華人生活
回到歷史現場,聚焦於19世紀中葉至20世紀初的拿律
以該時空拿律的人、事、物為核心往外延伸,開展引人入勝的小故事
體現了華人族群之間、其他民族之間、國家之間、經濟環境之間的互動關係
他們都是拜別唐山離鄉背井在馬來半島這片異域上重生的華人
好評推薦
國立臺灣師範大學地理學系名譽教授,陳國川
新加坡國立大學中文系副教授,黃賢強
大馬資深文史田野工作者,李永球
地廣人稀、物產豐富,爭相移居之地
為我們揭開海外華人在南洋的真實面目
歐洲人稱之為東印度,中國人稱之為 「南洋」,當地南島民族稱之為Nusantara
無論是南洋、東印度,都是站在他者的角度命名,充滿他者的想像以及主導意識
二戰之前的歷史長河,這塊區域的名字都非憑空產生,而是反映某種歷史現實
南洋是中國人出洋的最大目的地,是一片處處充滿通商機會的大型貿易場
旅居於此的西方殖民者、傳教士,阿拉伯、印度、歐美等地的商人和移民
族群雜處,眾聲喧嘩,為冒險者提供了無限的可能
相對原鄉中國單一的社會,南洋則如同一個縮小版的世界
同一條街上有觀音廟、象頭神神龕、甲必丹吉靈回教堂、聖公會教堂
「南洋華人」在日常生活中吸納其他文化,而有別於「原鄉華人」
《拜別唐山:在馬來半島異域重生》,呈現南洋的華人生活
回到歷史現場,聚焦於19世紀中葉至20世紀初的拿律
以該時空拿律的人、事、物為核心往外延伸,開展引人入勝的小故事
體現了華人族群之間、其他民族之間、國家之間、經濟環境之間的互動關係
他們都是拜別唐山離鄉背井在馬來半島這片異域上重生的華人
好評推薦
國立臺灣師範大學地理學系名譽教授,陳國川
新加坡國立大學中文系副教授,黃賢強
大馬資深文史田野工作者,李永球
