本書除了闡明與宣揚在《人性論》第一與第二卷中沒有表達完整的哲學改造計畫之外,更增添了有關自由意志、神蹟的討論。休謨藉由本書的撰寫,逐步執行如下的哲學改造計畫之程序:從摒除自形上學預設出發的思辨哲學開始,接著承認與接受人類理性受限於感官經驗的有限性,並改從觀察與經驗出發,以試圖描繪人類如何受感官經驗的影響,繼而形塑了人類自身的認知傾向,並探究在這項認知傾向的基礎上,人類如何在受限於感官經驗的理性能力之下,展開了與外在世界事物有關的知識之探求。
休謨(David Hume , 1711-1776)
哲學家、經濟學家和歷史學家,被視為蘇格蘭啟蒙運動以及西方哲學歷史中最重要的人物之一,英國三大經驗主義者,精通知識論、倫理學、美學、精神科學、心靈科學、文學、宗教、法律、政治、經濟、歷史等。
1711年生於蘇格蘭的愛丁堡,11歲進入愛丁堡大學就讀,礙於家境因素輟學,後自學有成。1729年專心攻讀哲學,並撰寫哲學、歷史相關著作。因其思想觀點備受教會打壓,以致學術生涯坎坷,終其一生未能在大學任教。著有《人性論》、《人類理智研究》、《道德原則研究》、《英格蘭史》等書。
譯者簡介
黃懷萱
畢業自國立政治大學華語文教學碩士學位學程、國立政治大學中國語文學系。
曾任出版社編輯,對於文字運用及語言學習抱有熱忱,多益考試獲金色證書。
