教宗本篤十六世指出:「禮儀是天主在我們今天的生活中,對我們說話的特選之地。」(《上主的話》52)彌撒中的讀經尤其如此。
本書就是以釋經學為基礎,從神學、靈修和牧靈的角度,默想和研究乙年主日彌撒讀經的果實,可作為理解主日讀經意義和預備講道的參考資料。期待本書的分享能激發讀者深入閱讀和默想聖言的熱情,好讓聖言充實、指引和改善我們的生命。
本書並非講道集,而是對乙年主日彌撒三篇讀經的綜合性評註。本書的寫作方法不是純釋經學的──釋經學家已在這方面做了很多──而是聖經神學的,即在釋經學的研究基礎上進行神學、靈修與牧靈的闡釋。
原則上,雖然主日彌撒的第一篇讀經與福音有關,而第二篇讀經不一定與其他兩篇有關,但聖經有其一致性,天主的話都是相通相連的。為此,本書在絕大多數情況下都找出了三篇讀經的共同主題。每個主日的讀經內容都很豐富,都有極其深遠的意義,也可從不同角度來解釋。為深入起見,本書只專注於發揮一個主題。因此,每篇評注都有突顯此主題的標題。
本書特色
◆ 以聖經神學闡釋乙年主日三篇讀經。
◆ 呈現主日三篇讀經的一致性,以一個主題為中心進行詮釋。
本書就是以釋經學為基礎,從神學、靈修和牧靈的角度,默想和研究乙年主日彌撒讀經的果實,可作為理解主日讀經意義和預備講道的參考資料。期待本書的分享能激發讀者深入閱讀和默想聖言的熱情,好讓聖言充實、指引和改善我們的生命。
本書並非講道集,而是對乙年主日彌撒三篇讀經的綜合性評註。本書的寫作方法不是純釋經學的──釋經學家已在這方面做了很多──而是聖經神學的,即在釋經學的研究基礎上進行神學、靈修與牧靈的闡釋。
原則上,雖然主日彌撒的第一篇讀經與福音有關,而第二篇讀經不一定與其他兩篇有關,但聖經有其一致性,天主的話都是相通相連的。為此,本書在絕大多數情況下都找出了三篇讀經的共同主題。每個主日的讀經內容都很豐富,都有極其深遠的意義,也可從不同角度來解釋。為深入起見,本書只專注於發揮一個主題。因此,每篇評注都有突顯此主題的標題。
本書特色
◆ 以聖經神學闡釋乙年主日三篇讀經。
◆ 呈現主日三篇讀經的一致性,以一個主題為中心進行詮釋。
