旅行不是為了去到某個地方,而是為了學會,無論身處何方,都全然地與自己同在──如此便可,遊行人間,無有恐懼、無有滯礙。
──扎西拉姆.多多
＊讓詩人扎西拉姆.多多,帶你體會「人生即遍路」的禪思意境與風景
＊讓朝聖大先達林聰,帶你將京都3所、遍路88所、別格20所全走遍
四國遍路,是日本一條已有1200年歷史的古老朝聖路線,環島1200公里,穿越四個日本古國:阿波、土佐、伊予、讚岐,即現今日本四國的德島縣、高知縣、愛媛縣、香川縣。這條路徒步約需要45天,雖源自佛教,如今已成為追尋心靈平靜與自我對話的沉澱之路。
「遍路」,意思是「參拜、朝聖、巡禮」。據聞真言宗第八祖、日本真言宗的開山祖師空海大師在42歲時,為了消解世人的災厄而遍遊四國各地佈教,並開創了88處的寺院(靈場)。
以前的朝聖者在他們的草笠上及香袋上,均寫著「同行二人」四字。遍路者手持的金剛杖,也寫著「同行二人」四字,並需要寫上行者自己的名字。金剛杖代表空海大師,一路上與大師同行。即行者一人參拜,其實是空海大師隨行,所以是同行二人。現代也引申為與伴侶、好友同行。
兩位作者都有學佛背景,來體驗與描述這個源自佛教的朝聖之路,是最適切不過了。四國遍路路途很長,一般人不一定要一次走全程,而作者幾度完整走完四國遍路全程。本書從源頭的京都3寺、遍路88寺、別格20寺,完整各別介紹其特色、文化、傳說及相關資訊,不同於日本官網制式化的歷史導覽,增添實際走訪後的趣味見聞。Box、各種相關豆知識(小知識),說明遍路相關歷史、人物、軼事,能讓我們更深入旅途中的事物與風景。亦附上行前資訊、參拜資訊、當前網路資源等,具有實用性。
而穿插「寫於遍路上的詩歌」單元,凸顯作者扎西拉姆.多多詩人的感性,並以富意境的照片,搭配呈現四國風土與靈山勝境。下引幾段文,祝你也能勇敢走上心靈之旅:
＿＿＿＿
我的生命以行走的形式,將此生的功課交付於我,
你的生命,也一定正通過某種聲音,要與你對談。
如果一天,我們在人間相遇,
你一定要跟我說說,你聽到的那些靈魂祕語,
而我,也一定會邀你共睹生命中的吉光片羽。
＿＿＿＿
為著一個偉大的目標,光明的未來,我們勇敢地出發了,
但是要知道,任何一條路上,都會有無數個令人想要放棄的瞬間。
就像無邊的風雨與塵沙都無法阻擋的朝聖者,可能會為了一朵落花而停下；
愛情的熱烈與濃厚,也可能會輸給婚姻細碎的日常。
在最細微處用心,就是一種修行,
無論是為愛,還是為悟。
＿＿＿＿
朝聖其實很累,沒有靈異聖跡,也沒有唯美神遇,
就像是修行的本身:外在寂寞庸常,內裡銷金蝕骨。
山海間的荒走或許會有各種驚喜的遭逢,可以被書寫、被記錄流傳,
心續裡的生滅與轉變,卻只有自己能解悟、知曉,不可言說。
人生即遍路,誰人非行者？
唯願,行走不停步,曼珠沙華開一路。
＿＿＿＿
──扎西拉姆.多多
＊讓詩人扎西拉姆.多多,帶你體會「人生即遍路」的禪思意境與風景
＊讓朝聖大先達林聰,帶你將京都3所、遍路88所、別格20所全走遍
四國遍路,是日本一條已有1200年歷史的古老朝聖路線,環島1200公里,穿越四個日本古國:阿波、土佐、伊予、讚岐,即現今日本四國的德島縣、高知縣、愛媛縣、香川縣。這條路徒步約需要45天,雖源自佛教,如今已成為追尋心靈平靜與自我對話的沉澱之路。
「遍路」,意思是「參拜、朝聖、巡禮」。據聞真言宗第八祖、日本真言宗的開山祖師空海大師在42歲時,為了消解世人的災厄而遍遊四國各地佈教,並開創了88處的寺院(靈場)。
以前的朝聖者在他們的草笠上及香袋上,均寫著「同行二人」四字。遍路者手持的金剛杖,也寫著「同行二人」四字,並需要寫上行者自己的名字。金剛杖代表空海大師,一路上與大師同行。即行者一人參拜,其實是空海大師隨行,所以是同行二人。現代也引申為與伴侶、好友同行。
兩位作者都有學佛背景,來體驗與描述這個源自佛教的朝聖之路,是最適切不過了。四國遍路路途很長,一般人不一定要一次走全程,而作者幾度完整走完四國遍路全程。本書從源頭的京都3寺、遍路88寺、別格20寺,完整各別介紹其特色、文化、傳說及相關資訊,不同於日本官網制式化的歷史導覽,增添實際走訪後的趣味見聞。Box、各種相關豆知識(小知識),說明遍路相關歷史、人物、軼事,能讓我們更深入旅途中的事物與風景。亦附上行前資訊、參拜資訊、當前網路資源等,具有實用性。
而穿插「寫於遍路上的詩歌」單元,凸顯作者扎西拉姆.多多詩人的感性,並以富意境的照片,搭配呈現四國風土與靈山勝境。下引幾段文,祝你也能勇敢走上心靈之旅:
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我的生命以行走的形式,將此生的功課交付於我,
你的生命,也一定正通過某種聲音,要與你對談。
如果一天,我們在人間相遇,
你一定要跟我說說,你聽到的那些靈魂祕語,
而我,也一定會邀你共睹生命中的吉光片羽。
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為著一個偉大的目標,光明的未來,我們勇敢地出發了,
但是要知道,任何一條路上,都會有無數個令人想要放棄的瞬間。
就像無邊的風雨與塵沙都無法阻擋的朝聖者,可能會為了一朵落花而停下；
愛情的熱烈與濃厚,也可能會輸給婚姻細碎的日常。
在最細微處用心,就是一種修行,
無論是為愛,還是為悟。
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朝聖其實很累,沒有靈異聖跡,也沒有唯美神遇,
就像是修行的本身:外在寂寞庸常,內裡銷金蝕骨。
山海間的荒走或許會有各種驚喜的遭逢,可以被書寫、被記錄流傳,
心續裡的生滅與轉變,卻只有自己能解悟、知曉,不可言說。
人生即遍路,誰人非行者？
唯願,行走不停步,曼珠沙華開一路。
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