【本書簡介】
◎代理經銷 白象文化
《昇維法》明心見性，天然首學，我們相信，人類精神的成長和超越常規的思考方式是無限的，並且與幸福緊密相關。通過昇維法，我們提供了一個讓您超越三維現實，進入更高維度的精神領域的門戶，讓您找到內在的平靜和幸福。
在這裡，您將有機會探索靈性、哲學、宇宙意識和內在自我成長的深度，這些都是實現幸福的重要元素。這裡提供各種昇維技術、靈性探索和高維度的資訊、資源和實踐指導，幫助您踏上一段充滿發現和啟發的旅程，實現幸福的內在世界。
無論您是尋求內在平衡、突破困境、精神啟發還是更深刻的人生意義，昇維法都將為您提供啟發和指導，讓您更好地理解自己和與宇宙的聯繫，從而實現幸福的生活。請加入我們，一起探索高維度的奧秘，開啟身心靈的昇維之旅，實現幸福和內在滿足。
【作者簡介】
◎元任 大同
元任 大同不是一個人，他是一個擔任昇維地球任務的集合體，只要符合昇維地球任務與使命的高維生命，都是元任大同這個集合體中的一員。
◎元仁 泰通 / 黃鼎殷醫師
台大醫學系畢業，具家庭醫學專科及安寧緩和醫學專科資格。
【曾任】
樂禧生活診所院長、九觀診所院長、921埔里基督教醫院家醫科醫師、馬偕醫院家醫科總醫師、中王健康志業創辦人、心綠洲諮詢顧問醫師。
【現任】
再生診所院長
臺灣國際健康新知推廣協會理事長
俄羅斯幹細胞技術亞洲唯一指定授權
元仁 泰通／黃鼎殷 醫師，他獨創的「人生動力療法」擅長找出人生設定、人生課題、情緒清理，他個人在身體、心靈、情緒、能量、療癒、宗教、玄學、宇宙，都有通透的論述和觀點。本身研究和涉獵的範圍非常廣，「身」他本身是個醫生，「心」他自己創立的情緒療法已經累積上萬個案，「靈」不論是佛法、靈性或宇宙能量他都有深刻的體驗和理解。
黃鼎殷醫師結合中西方自然醫學精華，建立了一個完整的自然醫學體系，提出「毒出能入」自然健康之道獨特見解，並獨創「人生動力」生命成長療法，在台灣、荷蘭、法國、德國、西班牙、香港等全球各地執業、演講、舉辦課程與工作坊，致力於自然醫學的推廣。且在整合輔助醫療（CAM）如癌症、過敏、情緒精神等治療上，幫助許多患者，並獲得一致的肯定。
近三十年來黃鼎殷醫師以自我體驗與病人的臨床成效，並融會貫通中西醫、心理療法及歐美自然醫學流派，自成具有黃鼎殷醫師特色之自然醫學體系。2023年開始推廣《昇維法》。
《昇維法》明心見性，天然首學，是協助現代人突破困境、快速提昇能量維度的方法。協助人們連結宇宙大網絡，進入高維世界。透過昇維法，人們將與宇宙大網絡建立深刻的連結。
黃鼎殷醫師著有《破解癌症：身心靈整合療法》、《過敏一定治的好》、《宅自醫：在家練好免疫力》、《情緒生病，身體當然好不了》、《人生動力療法》、《昇維法》
【作者序】
作者序
四大信任文
我今自心生起大信任
信任內有自明之本性
我今自心生起大信任
信任外有自然之真如
我今自心生起大信任
信任中有一體感動之真心
我今自心生起大信任
信任事事皆有奧秘完美之安排
我今立得大休息
無為順流
從容中道
我今立得大作為
進入一體感動
完成感動即與天地參
【目錄】
第一卷 在單獨中進入感動
第一單元 我們都是單獨的存在
- 因恐懼產生的「生存脈絡」
- 戰爭是低維度的最大化
第二單元 在單獨中進入感動
- 進入感動「光」的狀態
- 「快樂」與「快感」的差異
- 快樂其實與外在條件無關
第三單元「孤」是一種生存脈絡
- 心念定位與解碼
第四單元 在此刻，你也可以是聖人
- 「好」與「壞」皆為片刻的存在
- 進入感動、完成感動的那一刻，你就是聖人
-用「十字打開」來昇維
第二卷 道的本質與實踐
第一單元 道在生活中的操練
- 二路：解除設定 ; 進入感動、完成感動
- 三無：無邊接受性、無限誠實性、無餘實踐性
- 四大信任文
第二單元 道在生活中的實踐
- 五尊 - 天地王親師
- 六和-自己(誠)、王臣(忠)、父子(孝)、兄弟(讓)、夫婦(賓)、朋友(信)
- 七格-個體人、家庭人、種族人、社會人、國家人、世界人、宇宙人
第三卷 十字打開的昇維與技術
第一單元 結合東西方的十字打開來利益眾生
- 人格（貫）與人權（縱），結合東西方「十字打開」
- 定維昇維各種世界困境：宗教、政治、商業、主義、貧富…..
第二單元 昇維技術
- 技術一、危難救急技術
- 技術二、神州昇維技術
- 技術三、彩虹昇維技術
- 技術四、所願速成技術
- 技術五、進入高維世界技術
- 技術六、回歸宇宙本源技術
- 技術七、人生昇維技術
- 記起自己 / 黃鼎殷醫師
- 單純而感動地活著 / 黃鼎殷醫師
- 技術八、格局昇維技術
第四卷 靈魂絮語
第一單元 體驗地球的劇碼
第二單元 地球的套裝行程
第三單元 世間行走法
- 第一篇 頭腦與自我
- 第二篇 生命之流
- 第三篇 內在煉金術
【內容試讀】
格局昇維技術與AI時代
新冠疫情後，整個世界局勢有很大的改變，消費習慣和人們對於商業的運作也有很大的不同，藉著AI與機器人的發展，很多企業被迫轉型，人類所有關於理性跟結構組建起來的知識網跟知識庫，都將快速地被AI取代。舉個例子，律師會失業，因為AI寫的訴狀會比律師寫的還好，答辯也會比所有的律師好；技術性運算的會計師也是，某個程度大量會計師也會失業；因為機器人的發展，類似櫃台的工作都將會被機器人取代，那麼人類會留下什麼呢？人類還可以做些什麼？
後AI時代人類可以做的，都會跟昇維法有百分之百的的相關，為什麼呢？一個人可以進入感動、完成感動，他漸漸的會產生熱情，熱情會在他的生活上，也會在他的喜好上。進入感動、完成感動後，靈光會越來越大，對於所熱情的東西，會做得比別人快、完成度比別人好、創意比別人高；當你熱情進展到某個地步就會變成熱愛，你會開始對某件事產生熱愛、對自己、對周遭的人產生熱愛；再者，我們的創意力、感染力、對他人的影響力、教育力、服務力，這五種能力都會提升。所以後AI時代，人們可以藉由昇維法從朝九晚五中掙脫，這技術可以讓你變成個人行動主體，為這個社會、這個世界提供這五力的服務，這五力配合任何一種昇維技術，都能讓你成為該行業的佼佼者。未來的個人或企業成功，也勢必循著這個脈絡來掙脫機器人跟 AI 帶來的影響跟衝擊。
當個人昇維、企業昇維後，不僅可以掙脫後AI時代的束縛，甚至可以創造出個人的成功模式、打造出新的商業模式，而其重點就在於進入感動、完成感動的實踐。這個實踐可以提供令人感動的服務，提供具有創意的各種藝術創作、哲學創作、文學創作等等AI跟機器人無法企及的創作狀態。這也是一個人在這一生真正應該做的，我們的文化也必須將一個人推向這個維度，這時候人就不再只是一個工具、一個企業架構中的螺絲釘，而是一個完整的人。
也就是說，個人昇維、格局昇維以後，我們將迎來一個非常光明璀璨的時代，人類不再須要為了一碗飯，為了早九晚五的月薪去卑躬屈膝、去生存鬥爭，而是可以真正地可以將人性的真善美在人生中實踐。
昇維法對於這個時代極為重要，除了個人痛苦不幸疾病的解脫，也對後AI時代人類的自我處境，有著非常具蛻變的力量支持，昇維法將帶領我們迎接這個光明璀璨的後 AI 時代。
第一單元 我們都是單獨的存在
我們每個人都是單獨的存在，這是我們人生的真相，但很多時候我們都忘記這件事。
我們需要牢記這件事情，因為如果我們忘記自己是單獨的這件事，就會找不到生命發力點，也就無法面對自己，更無法面對生活中錯綜複雜的那些事。
舉例來說，感情對大多數的人而言之所以是種困擾，那是因為我們總糾結在自己與伴侶之間，忘記你與伴侶都是「單獨的存在」，當我們與他人進入相互依存的關係中，很多問題就變得更難以解開。
我們一天的生活中，真正陪著我們的人是誰？是我們的呼吸、我們的身體、是我們自己。當我們跟伴侶、或家人、或同事、客戶在一起時，我們在這些生存脈絡下很容易變成某一種程式執行者。這時你可能急著要把業績談下來，可能想要挽留或急著脫離對方，我們會急著想要在這關係中做些什麼，或思考要如何做；在這種人際關係的生存脈絡中，我們很容易忘記自己是單獨這個事實。
「每個人都是單獨的」這個事實，在我們能量低的時候，就會落入「孤獨」的狀態。
當我們落入孤獨的低能量狀態中，內在生存程式的強度就會瞬間增強，內在思維模式會立即變成一種生存模式，因為在我們能量消減時，思維模式就會變成某一種程式、某一種機器，好設法讓自己存活下來。
弱肉強食的現象原本就存在大自然中，我們自小也常被提醒社會險惡這件事，只要在社會歷練多年後，應該也都有被他人欺騙利用的經驗。我們在被騙的當下的確會覺得非常氣憤，但如果從同情的角度去看待這事，你會發現他們也只是想要讓自己能夠存活下來，但是他們活在低維的生存脈絡思維裡，因此只能以這種壓制或排除他人的方式來求
得內在的安穩。
其實每個人對於存活的設定不太一樣，有些人需要數十億財產才覺得活得安心，有些人卻覺得當個流浪漢也很好。我幾天前看了一段影片，影片中描述一位在比佛利山的理髮廳的理髮師，因為難以忍受得伺候那些傲嬌的貴婦，後來選擇成為街頭遊民，他覺得人生的自由勝過腰纏萬貫。
你其實是可以單獨的，但是單獨並不表示是孤獨。你必須穿越寂寞的假象，到了單獨，然後在這一刻無邊的接受，不管這一刻的感動如何推動你，就只是敞開自己，這樣的你就是在感動之中，在感動中是不會有寂寞的感覺的，感動是滿滿的能量，並且與萬物合為一體的連結，怎麼會寂寞？
這些都是假象。你必須穿越它！
進入感動、完成感動的那一刻，你就是聖人
我們必須認清的第二點：一個人應該依他現在的狀態與展現來被接受， 我們就只看他當下這一刻的呈現。舉個例子，例如我跟賴博士認識那麼多年，如果我看到她就直覺反應：「她就是這樣的人。」那我就是 一直活在過去狀態裡的人，這包含你面對自己、面對伴侶、面對你的孩子，再也不要說：「妳以前都很乖，為什麼現在這樣子？」因為第 一，她現在可能是乖的，只是你看不出來；第二，你何必拿過去來框她？這心態對於我們看待事情而言很重要。
一個修練不錯的人，在沒有受到舊時創傷干擾的這個當下，他可以很亮麗、很光亮，他也可以一直維持在這樣的狀態中；但如果現在突然出現一位長得很像他高中時拋棄他的女朋友的女性，這時他的舊時未解除的創傷可能瞬間被啟動，然後他開始表現出畏縮害怕，或是憤怒、 有暴力傾向，那麼在這一刻，他就是個帶著創傷的人，接著可能會做了錯事、壞事。反過來說，一個壞人難道就沒有光亮的時候嗎？
所謂的聖人，並不是專指某一個人的所作所為是否夠格，聖人就是進入感動、完成感動那一刻的你，當一個人進入感動、完成感動的那一刻，就是聖人，那一刻你就是聖人，就是佛，就是菩薩，就是義人。不 要再被文字相困住了，我們要以這樣的眼光態度去看待事情。
如果你還總是說：「哎呀，那個某某某，他就是那樣的人。」這種話如果還經常掛在你的嘴邊，這就代表你是一個沒有在感動中，並且充滿設定的人；也許你以前就是這樣說，你也不覺得這樣有什麼錯，但現在我們在談論昇維方法時，這是需要特別強調的一個重點。
我們每一刻都在維度中上上下下，因為有時候我們會受到舊時創傷的干擾，我們內在的那個扳機、那個觸控點是否被舊時的創傷所觸動？ 當舊時創傷被觸動，我們的維度可能就掉到 4 分、3 分，甚至掉到 2 分的無力感，甚或自我放棄，這時侯你可能就會做了錯事、壞事。
試著想像一個畫面：一位無業遊民拿到別人施捨給他的食物，他寧願少吃一點，也要送給周遭同樣處於飢餓狀態中的遊民，讓他身邊的這位遊民不至於餓死，就在那一刻，這個遊民的能量狀態可能瞬間就被提升到 9.6 分。
這是一個必要的全新觀點。這個觀點可以讓各位看清楚很多事情，也可以讓各位在昇維的路上不至於受阻，不要把一個人當成一個不變的狀態，我們要把每一個人當作霎那的狀態，一刻接著一刻的狀態。
道在生活中的實踐
七格-個體人、家庭人、種族人、社會人、國家人、世界人、宇宙人
進入感動、完成感動的核心操練落實於人類生活中的七格：個體人、 家庭人、種族人、社會人、國家人、世界人、宇宙人。
當我們在生活之中實踐感動時，有七種位格。這七位格就是我們在不同的時空背景底下的七種定位。除了儒家提過的君臣、父子、夫婦、 兄弟、朋友這五倫之外，紀剛先生認為當代的中國人應加上七位格來做生活中實踐的定位。我們在七種不同的時空脈絡中需要清楚地定位自己，才不致於錯亂。舉例來說：如果在我們出國遊玩時隨意丟垃圾， 當地的人不會記得你，他們只記得你這個人所代表的國家，這時我們在那個時空脈絡下我們就是國家人，而不是個體人。
當這七種位格都能清楚定位了，我們的行為方能得體，沒有偏差。這七位格的定位、發動與完成，也是進入感動完成感動的具體體現。
個體人應該比較好理解，例如當我在單獨時，我照顧好我自己的身心， 我即完成了個體人。當我和家人相處時，例如上述提到的我們讓出父 母留下的遺產來跳出手足的財產紛爭，這時我即完成了家庭人。
至於社會人，當我們走出門，在這社會上的行為都能夠奉公守法，與社會上的群體都能互相協助地共同完成自己在社會上的任務，我們也就完成了社會人。
關於種族或國家人，需要高維的文化主體作支撐，這個種族或國家才不至於淪陷在生存脈絡，即時面對種族及國家存亡之際，我們的捐款或上戰場，在那當下我們也就完成了種族人及國家人。
「世界人」就是 One World。若我們能重視地球生態，願意少吃肉、多綠色環保，我們也就完成了世界人。 其實在這世界的各種族或國家，都是該地區所提供的文化背景來提供人們自省與昇維，如果各地區或種族都能夠跳脫生存脈絡思維，達到彼此互助互愛的生活脈絡，這也就是《禮記 禮運》中所說的大同世界的境界。
其實我的未來有個理想，那就是全球民族大混種。首先，我覺得青年應該被鼓勵環遊世界，如果這些青年人生了孩子，包括那些混血孩童， 在他們不懂得如何撫養小孩的狀況下，也可以考慮由社區或國家中合格的人們來共同撫養，在這樣的一個大社區裡，每個人都盡自己的責任或能力，為某種共同理念而一起努力，不分顏色或種族大家都可以和睦相處，這個世界的戰爭就可以減少，這個世界也可以變得更美好。
關於宇宙人，若要嚴格定義宇宙人，目前大概只有馬斯克跟他參與火星計劃的夥伴可以說自己是宇宙人，因為他已經從地球到火星了，雖然我們無法像他這樣，但我們還是可以在進入感動、完成感動下心懷宇宙，所以在那當下我們也可以是宇宙人。
成為「宇宙人」的胸懷就是以宇宙的視野來看待我們這個生命，積德 行善，效法天地精神，以進入感動完成感動的方式十字打開，我們也就完成了宇宙人。
昇維技術
技術一、危難救急技術
ＯＭ 頂戴元任大同
什麼狀態才能稱為聖人？只要能夠進入感動、完成感動的人，那一刻他就是聖人，例如有一隻狗在人類緊急危難時救了一個人，或是有一隻救了幾百個人的海豚，那隻狗或那條海豚在救人的那一刻就是聖人。 所以不管是哪個宗教，或者不是宗教，不管他是人，或不是人；只要 是在高維狀態的人類或其他生命體，或者無形無相的，只要願意參與 地球昇維的使命任務者，都是元任大同這個集合體的一員，因為他們的目的就是要達到大同世界。所以元任大同不是特定的某個人，而是高維的集合體，當你邀請祂在你的頭頂上，就等同於你戴著祂並與這個高維連結，當你能夠持續且穩定地在這連結中，這就會讓你在急難中免除危難。所以「危難救急技術」是最簡單、最有威力、且快速有 效的幫助我們與高維連結的技術。
元任大同是我的老師，也等同於是你們的老師，元任大同不是一個人， 他是一個擔任昇維地球任務的集合體，只要符合昇維地球任務與使命的高維生命，都是元任大同這個集合體中的一員，而不是只有我在陽明山上的那位老師。
現在傳聞紫微聖人即將出現，很多人也都在尋找預言中的紫微聖人， 東西方也有許多預言指出紫微聖人會臨世來帶領我們讓這個世界昇維， 也預言他將帶來嶄新的昇維世界。我認為一旦你進入感動完成感動的 那一刻，你就是紫微聖人，不管你是老人、小孩、女人、男人、海豚 或是狗，就算一隻動物、一隻海豚都可以是紫微聖人。我們不要把紫 微聖人當成一個人，要把祂當一種高維的狀態，這樣的角度可以破除 我們對於某個救世主的崇拜跟迷戀，而將力量回歸到我們自己身上。 如果真的有紫微聖人，我想祂也會認同我的想法：任何一個有情眾生 在進入感動完成感動的那一刻，他就是紫微聖人。
而元任大同這個高維集合體就代表了這樣的一個狀態，祂是一個集合， 是一個像網絡一樣分布在地球和宇宙的各處，以協助個人昇維、神州 昇維、世界昇維的願力集合體，當我們有這個瞭解後，我們才能夠真正迎來紫微聖人。也就是說，當我們願意進入感動、完成感動，讓自己進入高維狀態，我們就是紫微聖人本身，我們不必再往外求，也不必對外宣稱自己就是紫微聖人。一個人如果從感動之中掉出來，又進入了低維生存脈絡的孤獨、恐懼狀態，那他在那一刻就不是紫微聖人。 如果你還宣告自己就是紫微聖人，那就是僭越。因為我們在死之前都 有這個身體，每一刻都要面對這個世界並且做選擇，到底要選擇恐懼 還是選擇感動？選擇了恐懼你就是凡人，選擇了進入感動完成感動， 當下你就是聖人。
所以如果我們在平常就持續藉由危難救急技術與高維產生穩定連結， 當我們在危急當下只要用心唸這危難救急技術「OM 頂戴元任大同」， 當下就可連上元任大同這個高維生命的集合體來幫助你度過緊急危難。 這就是第一個危難救急技術「OM 頂戴元任大同」。
第四卷 靈魂絮語
第一單元 體驗地球的劇碼
我想各位在生命中應該都會有這樣的體驗，那就是你愈不喜歡甚麼， 它就愈會纏上你，到底是為什麼呢？因為這就是地球上的安排，這是 你要來地球的體驗！也就是你感覺的痛苦，並不是只是來折磨你的， 那是你當初要選擇來到地球時，你決心要挑戰的密集且高難度的功課， 你也決定要在短時間之內昇維，重新回歸宇宙本源的！
所以事實上地球上的這些痛與苦，與我們常人在此世中所認為的痛與 苦，這裡頭的意涵是不同的。我們所感覺的痛跟苦，其實是因為我們決定要修一個立即的、強烈的、短期成就的課程，所以它的強度才會如此地大，所以你應該感謝這些痛與苦所帶給你的學習，要感謝你有肉體可以接通宇宙高維的能量，好讓你得以承載你的靈魂，讓你能夠經歷這樣殊勝的地球之旅。所以各位不要再埋怨地球為什麼會這麼苦， 不要再埋怨做人為什麼這麼苦，因為這個地球的遊戲是特別為你設計 的，祂是非常神聖的。
我們雖然是在這地球上旅行著，但往往會入戲太深，讓自己陷在某個 角色裏，這些角色不外乎有兩種：第一，你是個施暴者；第二，你是個受害者。第一種施暴者的角色，施暴通常是出自於恐懼，所以會不斷地想藉由各種力量取得控制：也許是藉由錢或是拳頭做為一種力量； 也許是藉由人際關係做為一種力量；也許是藉由用感情，例如親子或戀情，或甚至藉由一種無形的、以宗教為藉口來做為一種暴力，這個暴力都指向一個目的，那就是：你必須受到我的控制，這樣我才會繼續給你愛，我才繼續給你生存之所需！另一種是受害者的角色，它通常的狀況是：好吧！我和你達成協議，我受你控制，然後我可以衣食 無缺，我可以當一個不用費太多力氣的人。
這些變態的施暴和受害者的角色，充斥在我們的社會、充斥在我們的 家庭、充斥在我們與他人的互動之中，如果你仔細觀察這兩種角色的互動，你會發現通常施暴者的理由是：他無法管好自己，所以我代替他來管他自己；而受害者則說：反正他就是要管我，我也沒有辦法。 但這些都只是藉口！施暴者與受害者，究竟哪一個比較壞？一個用拳頭的父親，與一個不斷跟孩子報怨自己在婚姻上如何受苦的母親，究竟哪一個的暴力比較多？很難比較吧！但是我們往往會傾向於同情受害的一方，卻忘了問這些受害者：「你為什麼甘於當一個受害者？」
為什麼這些受害者口口聲聲說想要自由，卻又甘於不自由？我們每個人其實都渴望自由，但是為何卻總是會落入這種施暴者與受害者的角色？例如：你為什麼會選擇一個母親來虐待或控制你，然後你又要去反抗她？在你的反抗裡面，你跳脫了施暴者與受害者角色了嗎？其實這種原型（prototype）在各種關係裡非常常見：父母跟孩子、男朋友跟女朋友、老闆跟員工、宗教跟信徒、政黨跟人民，它幾乎充斥在每個角落跟每個地方。但是各位仔細想想，反抗真的就能夠解除這種施暴與受害的關係嗎？我記得我有一位學生跟我說因為我的一句話，讓他覺得非常地震撼，因為這句話直接擊中她的心裡，當時我曾跟她說： 「你不能一方面依賴著男人，一方面又哭訴著這個男人對你如何的壞， 然後對著別人苦苦的求憐吧！」
其實，這些不斷的施暴與受暴的關係，都是各位在地球空間中旅行所要求的劇碼，俗話叫做因果或業力，我們在人生動力療法又稱為「設定」。也就是在地球的空間旅行，這樣的關係是非常常見的，它們充斥在各位的生活週遭，各位也可能不斷地在抱怨著，但是我們卻忘記這是我們自己決定的劇碼，是我們決定要進入這樣的關係中，因為我們想要藉由進入這樣的關係，重新體會什麼是真正的〝自由〞。所以在地球上旅行的各位，你們必須知道這種施暴者與受害者的配組，並且認出它來！
各位其實都是亙古的古佛，各位都是來地球上體驗的靈魂，其主要的目的若以禪宗的話稱它為「舊佛新成」。我們每個人在這地球的空間 裡都選擇了不同的劇碼：有些人選擇成為一個殺人犯、有些人選擇成 為一個受害者…，不論是如何的劇碼，都有一些宇宙律在依循著，不論各位是否能夠看見，而這最終的目的就是：重新體會你內在原有的光，那個源自於宇宙本源的光，你是真，你是善，你是美，你是內外在一切的豐盛與俱足，也就是體驗你就是佛（宇宙）本身！。
各位你現在可能會很懷疑，因為你覺得現在的你跟這個距離是如此地大與遙遠，這究竟是為什麼？各位注意聽！那是因為－－你有種！你敢挑戰這麼高難度的課程！因為地球是種種宇宙空間投影的匯集之處， 所以地球的關卡是宇宙中最困難的，你在地球上很容易就可以經歷到宇宙各個空間所投影創造出來的空間，所以你們都來到這裡了！你們 說，你們自己是不是很有種！
在這裡想要告訴各位一個很重要的訊息： 我們都是在這個地球上旅行的靈魂，而我們來到地球的唯一目的，就 是為了要體驗我們的生命本身！
◎代理經銷 白象文化
《昇維法》明心見性，天然首學，我們相信，人類精神的成長和超越常規的思考方式是無限的，並且與幸福緊密相關。通過昇維法，我們提供了一個讓您超越三維現實，進入更高維度的精神領域的門戶，讓您找到內在的平靜和幸福。
在這裡，您將有機會探索靈性、哲學、宇宙意識和內在自我成長的深度，這些都是實現幸福的重要元素。這裡提供各種昇維技術、靈性探索和高維度的資訊、資源和實踐指導，幫助您踏上一段充滿發現和啟發的旅程，實現幸福的內在世界。
無論您是尋求內在平衡、突破困境、精神啟發還是更深刻的人生意義，昇維法都將為您提供啟發和指導，讓您更好地理解自己和與宇宙的聯繫，從而實現幸福的生活。請加入我們，一起探索高維度的奧秘，開啟身心靈的昇維之旅，實現幸福和內在滿足。
【作者簡介】
◎元任 大同
元任 大同不是一個人，他是一個擔任昇維地球任務的集合體，只要符合昇維地球任務與使命的高維生命，都是元任大同這個集合體中的一員。
◎元仁 泰通 / 黃鼎殷醫師
台大醫學系畢業，具家庭醫學專科及安寧緩和醫學專科資格。
【曾任】
樂禧生活診所院長、九觀診所院長、921埔里基督教醫院家醫科醫師、馬偕醫院家醫科總醫師、中王健康志業創辦人、心綠洲諮詢顧問醫師。
【現任】
再生診所院長
臺灣國際健康新知推廣協會理事長
俄羅斯幹細胞技術亞洲唯一指定授權
元仁 泰通／黃鼎殷 醫師，他獨創的「人生動力療法」擅長找出人生設定、人生課題、情緒清理，他個人在身體、心靈、情緒、能量、療癒、宗教、玄學、宇宙，都有通透的論述和觀點。本身研究和涉獵的範圍非常廣，「身」他本身是個醫生，「心」他自己創立的情緒療法已經累積上萬個案，「靈」不論是佛法、靈性或宇宙能量他都有深刻的體驗和理解。
黃鼎殷醫師結合中西方自然醫學精華，建立了一個完整的自然醫學體系，提出「毒出能入」自然健康之道獨特見解，並獨創「人生動力」生命成長療法，在台灣、荷蘭、法國、德國、西班牙、香港等全球各地執業、演講、舉辦課程與工作坊，致力於自然醫學的推廣。且在整合輔助醫療（CAM）如癌症、過敏、情緒精神等治療上，幫助許多患者，並獲得一致的肯定。
近三十年來黃鼎殷醫師以自我體驗與病人的臨床成效，並融會貫通中西醫、心理療法及歐美自然醫學流派，自成具有黃鼎殷醫師特色之自然醫學體系。2023年開始推廣《昇維法》。
《昇維法》明心見性，天然首學，是協助現代人突破困境、快速提昇能量維度的方法。協助人們連結宇宙大網絡，進入高維世界。透過昇維法，人們將與宇宙大網絡建立深刻的連結。
黃鼎殷醫師著有《破解癌症：身心靈整合療法》、《過敏一定治的好》、《宅自醫：在家練好免疫力》、《情緒生病，身體當然好不了》、《人生動力療法》、《昇維法》
【作者序】
作者序
四大信任文
我今自心生起大信任
信任內有自明之本性
我今自心生起大信任
信任外有自然之真如
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信任中有一體感動之真心
我今自心生起大信任
信任事事皆有奧秘完美之安排
我今立得大休息
無為順流
從容中道
我今立得大作為
進入一體感動
完成感動即與天地參
【目錄】
第一卷 在單獨中進入感動
第一單元 我們都是單獨的存在
- 因恐懼產生的「生存脈絡」
- 戰爭是低維度的最大化
第二單元 在單獨中進入感動
- 進入感動「光」的狀態
- 「快樂」與「快感」的差異
- 快樂其實與外在條件無關
第三單元「孤」是一種生存脈絡
- 心念定位與解碼
第四單元 在此刻，你也可以是聖人
- 「好」與「壞」皆為片刻的存在
- 進入感動、完成感動的那一刻，你就是聖人
-用「十字打開」來昇維
第二卷 道的本質與實踐
第一單元 道在生活中的操練
- 二路：解除設定 ; 進入感動、完成感動
- 三無：無邊接受性、無限誠實性、無餘實踐性
- 四大信任文
第二單元 道在生活中的實踐
- 五尊 - 天地王親師
- 六和-自己(誠)、王臣(忠)、父子(孝)、兄弟(讓)、夫婦(賓)、朋友(信)
- 七格-個體人、家庭人、種族人、社會人、國家人、世界人、宇宙人
第三卷 十字打開的昇維與技術
第一單元 結合東西方的十字打開來利益眾生
- 人格（貫）與人權（縱），結合東西方「十字打開」
- 定維昇維各種世界困境：宗教、政治、商業、主義、貧富…..
第二單元 昇維技術
- 技術一、危難救急技術
- 技術二、神州昇維技術
- 技術三、彩虹昇維技術
- 技術四、所願速成技術
- 技術五、進入高維世界技術
- 技術六、回歸宇宙本源技術
- 技術七、人生昇維技術
- 記起自己 / 黃鼎殷醫師
- 單純而感動地活著 / 黃鼎殷醫師
- 技術八、格局昇維技術
第四卷 靈魂絮語
第一單元 體驗地球的劇碼
第二單元 地球的套裝行程
第三單元 世間行走法
- 第一篇 頭腦與自我
- 第二篇 生命之流
- 第三篇 內在煉金術
【內容試讀】
格局昇維技術與AI時代
新冠疫情後，整個世界局勢有很大的改變，消費習慣和人們對於商業的運作也有很大的不同，藉著AI與機器人的發展，很多企業被迫轉型，人類所有關於理性跟結構組建起來的知識網跟知識庫，都將快速地被AI取代。舉個例子，律師會失業，因為AI寫的訴狀會比律師寫的還好，答辯也會比所有的律師好；技術性運算的會計師也是，某個程度大量會計師也會失業；因為機器人的發展，類似櫃台的工作都將會被機器人取代，那麼人類會留下什麼呢？人類還可以做些什麼？
後AI時代人類可以做的，都會跟昇維法有百分之百的的相關，為什麼呢？一個人可以進入感動、完成感動，他漸漸的會產生熱情，熱情會在他的生活上，也會在他的喜好上。進入感動、完成感動後，靈光會越來越大，對於所熱情的東西，會做得比別人快、完成度比別人好、創意比別人高；當你熱情進展到某個地步就會變成熱愛，你會開始對某件事產生熱愛、對自己、對周遭的人產生熱愛；再者，我們的創意力、感染力、對他人的影響力、教育力、服務力，這五種能力都會提升。所以後AI時代，人們可以藉由昇維法從朝九晚五中掙脫，這技術可以讓你變成個人行動主體，為這個社會、這個世界提供這五力的服務，這五力配合任何一種昇維技術，都能讓你成為該行業的佼佼者。未來的個人或企業成功，也勢必循著這個脈絡來掙脫機器人跟 AI 帶來的影響跟衝擊。
當個人昇維、企業昇維後，不僅可以掙脫後AI時代的束縛，甚至可以創造出個人的成功模式、打造出新的商業模式，而其重點就在於進入感動、完成感動的實踐。這個實踐可以提供令人感動的服務，提供具有創意的各種藝術創作、哲學創作、文學創作等等AI跟機器人無法企及的創作狀態。這也是一個人在這一生真正應該做的，我們的文化也必須將一個人推向這個維度，這時候人就不再只是一個工具、一個企業架構中的螺絲釘，而是一個完整的人。
也就是說，個人昇維、格局昇維以後，我們將迎來一個非常光明璀璨的時代，人類不再須要為了一碗飯，為了早九晚五的月薪去卑躬屈膝、去生存鬥爭，而是可以真正地可以將人性的真善美在人生中實踐。
昇維法對於這個時代極為重要，除了個人痛苦不幸疾病的解脫，也對後AI時代人類的自我處境，有著非常具蛻變的力量支持，昇維法將帶領我們迎接這個光明璀璨的後 AI 時代。
第一單元 我們都是單獨的存在
我們每個人都是單獨的存在，這是我們人生的真相，但很多時候我們都忘記這件事。
我們需要牢記這件事情，因為如果我們忘記自己是單獨的這件事，就會找不到生命發力點，也就無法面對自己，更無法面對生活中錯綜複雜的那些事。
舉例來說，感情對大多數的人而言之所以是種困擾，那是因為我們總糾結在自己與伴侶之間，忘記你與伴侶都是「單獨的存在」，當我們與他人進入相互依存的關係中，很多問題就變得更難以解開。
我們一天的生活中，真正陪著我們的人是誰？是我們的呼吸、我們的身體、是我們自己。當我們跟伴侶、或家人、或同事、客戶在一起時，我們在這些生存脈絡下很容易變成某一種程式執行者。這時你可能急著要把業績談下來，可能想要挽留或急著脫離對方，我們會急著想要在這關係中做些什麼，或思考要如何做；在這種人際關係的生存脈絡中，我們很容易忘記自己是單獨這個事實。
「每個人都是單獨的」這個事實，在我們能量低的時候，就會落入「孤獨」的狀態。
當我們落入孤獨的低能量狀態中，內在生存程式的強度就會瞬間增強，內在思維模式會立即變成一種生存模式，因為在我們能量消減時，思維模式就會變成某一種程式、某一種機器，好設法讓自己存活下來。
弱肉強食的現象原本就存在大自然中，我們自小也常被提醒社會險惡這件事，只要在社會歷練多年後，應該也都有被他人欺騙利用的經驗。我們在被騙的當下的確會覺得非常氣憤，但如果從同情的角度去看待這事，你會發現他們也只是想要讓自己能夠存活下來，但是他們活在低維的生存脈絡思維裡，因此只能以這種壓制或排除他人的方式來求
得內在的安穩。
其實每個人對於存活的設定不太一樣，有些人需要數十億財產才覺得活得安心，有些人卻覺得當個流浪漢也很好。我幾天前看了一段影片，影片中描述一位在比佛利山的理髮廳的理髮師，因為難以忍受得伺候那些傲嬌的貴婦，後來選擇成為街頭遊民，他覺得人生的自由勝過腰纏萬貫。
你其實是可以單獨的，但是單獨並不表示是孤獨。你必須穿越寂寞的假象，到了單獨，然後在這一刻無邊的接受，不管這一刻的感動如何推動你，就只是敞開自己，這樣的你就是在感動之中，在感動中是不會有寂寞的感覺的，感動是滿滿的能量，並且與萬物合為一體的連結，怎麼會寂寞？
這些都是假象。你必須穿越它！
進入感動、完成感動的那一刻，你就是聖人
我們必須認清的第二點：一個人應該依他現在的狀態與展現來被接受， 我們就只看他當下這一刻的呈現。舉個例子，例如我跟賴博士認識那麼多年，如果我看到她就直覺反應：「她就是這樣的人。」那我就是 一直活在過去狀態裡的人，這包含你面對自己、面對伴侶、面對你的孩子，再也不要說：「妳以前都很乖，為什麼現在這樣子？」因為第 一，她現在可能是乖的，只是你看不出來；第二，你何必拿過去來框她？這心態對於我們看待事情而言很重要。
一個修練不錯的人，在沒有受到舊時創傷干擾的這個當下，他可以很亮麗、很光亮，他也可以一直維持在這樣的狀態中；但如果現在突然出現一位長得很像他高中時拋棄他的女朋友的女性，這時他的舊時未解除的創傷可能瞬間被啟動，然後他開始表現出畏縮害怕，或是憤怒、 有暴力傾向，那麼在這一刻，他就是個帶著創傷的人，接著可能會做了錯事、壞事。反過來說，一個壞人難道就沒有光亮的時候嗎？
所謂的聖人，並不是專指某一個人的所作所為是否夠格，聖人就是進入感動、完成感動那一刻的你，當一個人進入感動、完成感動的那一刻，就是聖人，那一刻你就是聖人，就是佛，就是菩薩，就是義人。不 要再被文字相困住了，我們要以這樣的眼光態度去看待事情。
如果你還總是說：「哎呀，那個某某某，他就是那樣的人。」這種話如果還經常掛在你的嘴邊，這就代表你是一個沒有在感動中，並且充滿設定的人；也許你以前就是這樣說，你也不覺得這樣有什麼錯，但現在我們在談論昇維方法時，這是需要特別強調的一個重點。
我們每一刻都在維度中上上下下，因為有時候我們會受到舊時創傷的干擾，我們內在的那個扳機、那個觸控點是否被舊時的創傷所觸動？ 當舊時創傷被觸動，我們的維度可能就掉到 4 分、3 分，甚至掉到 2 分的無力感，甚或自我放棄，這時侯你可能就會做了錯事、壞事。
試著想像一個畫面：一位無業遊民拿到別人施捨給他的食物，他寧願少吃一點，也要送給周遭同樣處於飢餓狀態中的遊民，讓他身邊的這位遊民不至於餓死，就在那一刻，這個遊民的能量狀態可能瞬間就被提升到 9.6 分。
這是一個必要的全新觀點。這個觀點可以讓各位看清楚很多事情，也可以讓各位在昇維的路上不至於受阻，不要把一個人當成一個不變的狀態，我們要把每一個人當作霎那的狀態，一刻接著一刻的狀態。
道在生活中的實踐
七格-個體人、家庭人、種族人、社會人、國家人、世界人、宇宙人
進入感動、完成感動的核心操練落實於人類生活中的七格：個體人、 家庭人、種族人、社會人、國家人、世界人、宇宙人。
當我們在生活之中實踐感動時，有七種位格。這七位格就是我們在不同的時空背景底下的七種定位。除了儒家提過的君臣、父子、夫婦、 兄弟、朋友這五倫之外，紀剛先生認為當代的中國人應加上七位格來做生活中實踐的定位。我們在七種不同的時空脈絡中需要清楚地定位自己，才不致於錯亂。舉例來說：如果在我們出國遊玩時隨意丟垃圾， 當地的人不會記得你，他們只記得你這個人所代表的國家，這時我們在那個時空脈絡下我們就是國家人，而不是個體人。
當這七種位格都能清楚定位了，我們的行為方能得體，沒有偏差。這七位格的定位、發動與完成，也是進入感動完成感動的具體體現。
個體人應該比較好理解，例如當我在單獨時，我照顧好我自己的身心， 我即完成了個體人。當我和家人相處時，例如上述提到的我們讓出父 母留下的遺產來跳出手足的財產紛爭，這時我即完成了家庭人。
至於社會人，當我們走出門，在這社會上的行為都能夠奉公守法，與社會上的群體都能互相協助地共同完成自己在社會上的任務，我們也就完成了社會人。
關於種族或國家人，需要高維的文化主體作支撐，這個種族或國家才不至於淪陷在生存脈絡，即時面對種族及國家存亡之際，我們的捐款或上戰場，在那當下我們也就完成了種族人及國家人。
「世界人」就是 One World。若我們能重視地球生態，願意少吃肉、多綠色環保，我們也就完成了世界人。 其實在這世界的各種族或國家，都是該地區所提供的文化背景來提供人們自省與昇維，如果各地區或種族都能夠跳脫生存脈絡思維，達到彼此互助互愛的生活脈絡，這也就是《禮記 禮運》中所說的大同世界的境界。
其實我的未來有個理想，那就是全球民族大混種。首先，我覺得青年應該被鼓勵環遊世界，如果這些青年人生了孩子，包括那些混血孩童， 在他們不懂得如何撫養小孩的狀況下，也可以考慮由社區或國家中合格的人們來共同撫養，在這樣的一個大社區裡，每個人都盡自己的責任或能力，為某種共同理念而一起努力，不分顏色或種族大家都可以和睦相處，這個世界的戰爭就可以減少，這個世界也可以變得更美好。
關於宇宙人，若要嚴格定義宇宙人，目前大概只有馬斯克跟他參與火星計劃的夥伴可以說自己是宇宙人，因為他已經從地球到火星了，雖然我們無法像他這樣，但我們還是可以在進入感動、完成感動下心懷宇宙，所以在那當下我們也可以是宇宙人。
成為「宇宙人」的胸懷就是以宇宙的視野來看待我們這個生命，積德 行善，效法天地精神，以進入感動完成感動的方式十字打開，我們也就完成了宇宙人。
昇維技術
技術一、危難救急技術
ＯＭ 頂戴元任大同
什麼狀態才能稱為聖人？只要能夠進入感動、完成感動的人，那一刻他就是聖人，例如有一隻狗在人類緊急危難時救了一個人，或是有一隻救了幾百個人的海豚，那隻狗或那條海豚在救人的那一刻就是聖人。 所以不管是哪個宗教，或者不是宗教，不管他是人，或不是人；只要 是在高維狀態的人類或其他生命體，或者無形無相的，只要願意參與 地球昇維的使命任務者，都是元任大同這個集合體的一員，因為他們的目的就是要達到大同世界。所以元任大同不是特定的某個人，而是高維的集合體，當你邀請祂在你的頭頂上，就等同於你戴著祂並與這個高維連結，當你能夠持續且穩定地在這連結中，這就會讓你在急難中免除危難。所以「危難救急技術」是最簡單、最有威力、且快速有 效的幫助我們與高維連結的技術。
元任大同是我的老師，也等同於是你們的老師，元任大同不是一個人， 他是一個擔任昇維地球任務的集合體，只要符合昇維地球任務與使命的高維生命，都是元任大同這個集合體中的一員，而不是只有我在陽明山上的那位老師。
現在傳聞紫微聖人即將出現，很多人也都在尋找預言中的紫微聖人， 東西方也有許多預言指出紫微聖人會臨世來帶領我們讓這個世界昇維， 也預言他將帶來嶄新的昇維世界。我認為一旦你進入感動完成感動的 那一刻，你就是紫微聖人，不管你是老人、小孩、女人、男人、海豚 或是狗，就算一隻動物、一隻海豚都可以是紫微聖人。我們不要把紫 微聖人當成一個人，要把祂當一種高維的狀態，這樣的角度可以破除 我們對於某個救世主的崇拜跟迷戀，而將力量回歸到我們自己身上。 如果真的有紫微聖人，我想祂也會認同我的想法：任何一個有情眾生 在進入感動完成感動的那一刻，他就是紫微聖人。
而元任大同這個高維集合體就代表了這樣的一個狀態，祂是一個集合， 是一個像網絡一樣分布在地球和宇宙的各處，以協助個人昇維、神州 昇維、世界昇維的願力集合體，當我們有這個瞭解後，我們才能夠真正迎來紫微聖人。也就是說，當我們願意進入感動、完成感動，讓自己進入高維狀態，我們就是紫微聖人本身，我們不必再往外求，也不必對外宣稱自己就是紫微聖人。一個人如果從感動之中掉出來，又進入了低維生存脈絡的孤獨、恐懼狀態，那他在那一刻就不是紫微聖人。 如果你還宣告自己就是紫微聖人，那就是僭越。因為我們在死之前都 有這個身體，每一刻都要面對這個世界並且做選擇，到底要選擇恐懼 還是選擇感動？選擇了恐懼你就是凡人，選擇了進入感動完成感動， 當下你就是聖人。
所以如果我們在平常就持續藉由危難救急技術與高維產生穩定連結， 當我們在危急當下只要用心唸這危難救急技術「OM 頂戴元任大同」， 當下就可連上元任大同這個高維生命的集合體來幫助你度過緊急危難。 這就是第一個危難救急技術「OM 頂戴元任大同」。
第四卷 靈魂絮語
第一單元 體驗地球的劇碼
我想各位在生命中應該都會有這樣的體驗，那就是你愈不喜歡甚麼， 它就愈會纏上你，到底是為什麼呢？因為這就是地球上的安排，這是 你要來地球的體驗！也就是你感覺的痛苦，並不是只是來折磨你的， 那是你當初要選擇來到地球時，你決心要挑戰的密集且高難度的功課， 你也決定要在短時間之內昇維，重新回歸宇宙本源的！
所以事實上地球上的這些痛與苦，與我們常人在此世中所認為的痛與 苦，這裡頭的意涵是不同的。我們所感覺的痛跟苦，其實是因為我們決定要修一個立即的、強烈的、短期成就的課程，所以它的強度才會如此地大，所以你應該感謝這些痛與苦所帶給你的學習，要感謝你有肉體可以接通宇宙高維的能量，好讓你得以承載你的靈魂，讓你能夠經歷這樣殊勝的地球之旅。所以各位不要再埋怨地球為什麼會這麼苦， 不要再埋怨做人為什麼這麼苦，因為這個地球的遊戲是特別為你設計 的，祂是非常神聖的。
我們雖然是在這地球上旅行著，但往往會入戲太深，讓自己陷在某個 角色裏，這些角色不外乎有兩種：第一，你是個施暴者；第二，你是個受害者。第一種施暴者的角色，施暴通常是出自於恐懼，所以會不斷地想藉由各種力量取得控制：也許是藉由錢或是拳頭做為一種力量； 也許是藉由人際關係做為一種力量；也許是藉由用感情，例如親子或戀情，或甚至藉由一種無形的、以宗教為藉口來做為一種暴力，這個暴力都指向一個目的，那就是：你必須受到我的控制，這樣我才會繼續給你愛，我才繼續給你生存之所需！另一種是受害者的角色，它通常的狀況是：好吧！我和你達成協議，我受你控制，然後我可以衣食 無缺，我可以當一個不用費太多力氣的人。
這些變態的施暴和受害者的角色，充斥在我們的社會、充斥在我們的 家庭、充斥在我們與他人的互動之中，如果你仔細觀察這兩種角色的互動，你會發現通常施暴者的理由是：他無法管好自己，所以我代替他來管他自己；而受害者則說：反正他就是要管我，我也沒有辦法。 但這些都只是藉口！施暴者與受害者，究竟哪一個比較壞？一個用拳頭的父親，與一個不斷跟孩子報怨自己在婚姻上如何受苦的母親，究竟哪一個的暴力比較多？很難比較吧！但是我們往往會傾向於同情受害的一方，卻忘了問這些受害者：「你為什麼甘於當一個受害者？」
為什麼這些受害者口口聲聲說想要自由，卻又甘於不自由？我們每個人其實都渴望自由，但是為何卻總是會落入這種施暴者與受害者的角色？例如：你為什麼會選擇一個母親來虐待或控制你，然後你又要去反抗她？在你的反抗裡面，你跳脫了施暴者與受害者角色了嗎？其實這種原型（prototype）在各種關係裡非常常見：父母跟孩子、男朋友跟女朋友、老闆跟員工、宗教跟信徒、政黨跟人民，它幾乎充斥在每個角落跟每個地方。但是各位仔細想想，反抗真的就能夠解除這種施暴與受害的關係嗎？我記得我有一位學生跟我說因為我的一句話，讓他覺得非常地震撼，因為這句話直接擊中她的心裡，當時我曾跟她說： 「你不能一方面依賴著男人，一方面又哭訴著這個男人對你如何的壞， 然後對著別人苦苦的求憐吧！」
其實，這些不斷的施暴與受暴的關係，都是各位在地球空間中旅行所要求的劇碼，俗話叫做因果或業力，我們在人生動力療法又稱為「設定」。也就是在地球的空間旅行，這樣的關係是非常常見的，它們充斥在各位的生活週遭，各位也可能不斷地在抱怨著，但是我們卻忘記這是我們自己決定的劇碼，是我們決定要進入這樣的關係中，因為我們想要藉由進入這樣的關係，重新體會什麼是真正的〝自由〞。所以在地球上旅行的各位，你們必須知道這種施暴者與受害者的配組，並且認出它來！
各位其實都是亙古的古佛，各位都是來地球上體驗的靈魂，其主要的目的若以禪宗的話稱它為「舊佛新成」。我們每個人在這地球的空間 裡都選擇了不同的劇碼：有些人選擇成為一個殺人犯、有些人選擇成 為一個受害者…，不論是如何的劇碼，都有一些宇宙律在依循著，不論各位是否能夠看見，而這最終的目的就是：重新體會你內在原有的光，那個源自於宇宙本源的光，你是真，你是善，你是美，你是內外在一切的豐盛與俱足，也就是體驗你就是佛（宇宙）本身！。
各位你現在可能會很懷疑，因為你覺得現在的你跟這個距離是如此地大與遙遠，這究竟是為什麼？各位注意聽！那是因為－－你有種！你敢挑戰這麼高難度的課程！因為地球是種種宇宙空間投影的匯集之處， 所以地球的關卡是宇宙中最困難的，你在地球上很容易就可以經歷到宇宙各個空間所投影創造出來的空間，所以你們都來到這裡了！你們 說，你們自己是不是很有種！
在這裡想要告訴各位一個很重要的訊息： 我們都是在這個地球上旅行的靈魂，而我們來到地球的唯一目的，就 是為了要體驗我們的生命本身！
