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　　古今中外，宗教體裁是明信片的最大主題之一。十九世紀末葉明信片在中國成為通信工具後，也得到正在中國大力拓土開疆的基督教修會宗會的重視，宗教團體無不充分利用這個新生事物宣傳自己的主張，動員自己的力量，組織自己的行動，籌募自己的資源。人們從沉澱下來的歷史資料裏可以發現清末至民國傳教會為他們在中國的傳教事業印製和發行的大量明信片，編排起來就是一部中國基督教的視覺歷史。

　　新教作為基督世界新勢力，風起於十六世紀德國的宗教改革運動，歷經兩個多世紀的腥風血雨之奮鬥和精神之嬗變，新教在西方部分國家獲得獨立的神學、宗教和政治地位。如果從利瑪竇覲見萬曆皇帝朱翊鈞算起，基督新教比天主教來華晚了整整兩個世紀，卻比後者拓展更快，受普通民眾接受度更高，尤其深得中國士大夫階層的認同。

　　本作承繼姐妹篇《往訓萬民——中國近代羅馬公教明信片研究》的撰寫宗旨，選擇清末民初傳道士留下的明信片著手，串編一部基督新教在華傳佈福音的視覺歷史，用或許沒有聽說、或許沒有見過的畫面，給讀者難以忘懷的印象。

作者簡介 姚鵬 　　1956年生於北京，1974年服役中國人民解放軍總後川藏兵站部，1977年2月考入上海復旦大學哲學系，1982年2月考入中共中央黨校研究生部西方哲學史專業攻讀碩士研究生，師從葛力教授研究法國近代哲學史；1984年之後在中央黨校哲學部執教，曾任中西哲學史研究室主任，1992年晉升副教授，1996年聘升高級經濟師。 　　1992年創辦北京東方學術編譯中心，1995年後加入萬通集團，任北京萬通地產股份有限公司（SH.600246）總經理；2016年退休。 　　姚鵬先生著作豐富，早年學術代表作有根據畢業論文改寫的《笛卡爾的天賦觀念說》；為人民出版社“三個面向叢書”撰寫的《改革·探索·選擇》；學術傳記《啟蒙思想泰斗伏爾泰》；為紀念法國大革命200周年撰寫的《自由女神的遐想》、《自由備忘錄》。重要譯著有《義大利文藝復興時期的八個哲學家》、《西方政治思想概述》等。二十世紀八十年代後期至九十年代初期先後編纂幾部大型叢書和類書，比較著名的有“貓頭鷹文庫”和“世界思想寶庫系列”。姚鵬先生對中國近代思想史也有所研究，曾出版過《胡適講演錄》等。退休後致力於中國天主教史、中國基督教史研究，尤其在中國天主教史文獻資料的收藏上著力甚深，達四五千種。出版著作有《梵語唐言——從土山灣畫館到輔仁畫派的藝術實踐》、《百年流澤——從土山灣到諸巷會》。近幾年投入國際漢學研究，已出版《漢學家與儒蓮獎》，近期將出版《漢學家與儒蓮獎賡續》。