色彩因中國文化的燦爛而愈發深邃,
中國文化亦因色彩的絢麗而愈發多姿!
▶說起中華民族的色彩觀,就一定要談到五行思想!
「陰陽五行說」將五行與五色相配屬,金木水火土對應白青黑赤黃,色彩被賦予了一定的文化內涵。這時五色與五行、五方、四時、五帝都取得了相對應的關係。色彩就這樣參與到人類歷史的進程當中了。
▶孔子以禮觀色,又以色明禮,看重的色彩不是空間方位色,也不是視覺印象色,而是人倫社會合於「禮」的象徵色!
孔子的色彩觀對中華民族色彩結構的形成產生了重大的影響,這種影響的積極意思和負面效應同時存在。和諧、純正的色彩觀是維護社會秩序的象徵,也是孔子要求君子正顏色、正衣冠的倫理要求的展現。然而過強的倫理象徵色彩也在一定程度上阻礙了個性色彩的發展和色彩的審美創新。
▶白銀盤裡一青螺——飲食文化中的色彩
中國的飲食文化中最重要的一個屬性就是「色」、「香」、「味」俱全。「色」被排在首位,足以看出色彩搭配在菜餚烹飪中是何等重要。只有色彩令人悅目了,才會刺激人們的味覺,引起食慾。所以,無論從烹飪的角度,還是從食用的角度,人們在菜餚的色彩搭配上都花了不少心思。對菜餚進行美化並不是一件很容易的事情,要達到食用與審美的和諧統一,就要從原材料、調料、烹調方法等諸多方面下功夫,才會達到理想的效果。
▶山石榴花染舞裙——傳統服飾色彩文化
縱觀中國服飾史,色彩的內涵是隨著社會的發展、時代的變化而不斷演變的。中國傳統服飾色彩的最初形態是自然色彩,在人類還沒有進入文明時代的時候,原始人類從大自然中得到靈感和啟示。考古發現也給予有力證明,紅色是人類最早製造和使用的色彩。北京山頂洞人遺址中那些被染成紅色的礫石、獸牙、貝殼等飾品,還有撒在山頂洞人遺骨周圍的紅色粉末都說明了原始人類對紅色的關注。
本書特色
本書從中國的傳統色彩觀念談起,從歷史和現實生活中去探尋神秘的色彩文化。儒道佛的本色、文學藝術的創造,甚至傳承至今的民風民俗,無不投射出色彩文化的影子。
中國文化亦因色彩的絢麗而愈發多姿!
▶說起中華民族的色彩觀,就一定要談到五行思想!
「陰陽五行說」將五行與五色相配屬,金木水火土對應白青黑赤黃,色彩被賦予了一定的文化內涵。這時五色與五行、五方、四時、五帝都取得了相對應的關係。色彩就這樣參與到人類歷史的進程當中了。
▶孔子以禮觀色,又以色明禮,看重的色彩不是空間方位色,也不是視覺印象色,而是人倫社會合於「禮」的象徵色!
孔子的色彩觀對中華民族色彩結構的形成產生了重大的影響,這種影響的積極意思和負面效應同時存在。和諧、純正的色彩觀是維護社會秩序的象徵,也是孔子要求君子正顏色、正衣冠的倫理要求的展現。然而過強的倫理象徵色彩也在一定程度上阻礙了個性色彩的發展和色彩的審美創新。
▶白銀盤裡一青螺——飲食文化中的色彩
中國的飲食文化中最重要的一個屬性就是「色」、「香」、「味」俱全。「色」被排在首位,足以看出色彩搭配在菜餚烹飪中是何等重要。只有色彩令人悅目了,才會刺激人們的味覺,引起食慾。所以,無論從烹飪的角度,還是從食用的角度,人們在菜餚的色彩搭配上都花了不少心思。對菜餚進行美化並不是一件很容易的事情,要達到食用與審美的和諧統一,就要從原材料、調料、烹調方法等諸多方面下功夫,才會達到理想的效果。
▶山石榴花染舞裙——傳統服飾色彩文化
縱觀中國服飾史,色彩的內涵是隨著社會的發展、時代的變化而不斷演變的。中國傳統服飾色彩的最初形態是自然色彩,在人類還沒有進入文明時代的時候,原始人類從大自然中得到靈感和啟示。考古發現也給予有力證明,紅色是人類最早製造和使用的色彩。北京山頂洞人遺址中那些被染成紅色的礫石、獸牙、貝殼等飾品,還有撒在山頂洞人遺骨周圍的紅色粉末都說明了原始人類對紅色的關注。
本書特色
本書從中國的傳統色彩觀念談起,從歷史和現實生活中去探尋神秘的色彩文化。儒道佛的本色、文學藝術的創造,甚至傳承至今的民風民俗,無不投射出色彩文化的影子。
