【日常的悲劇,平凡的偉大】
花明年會開的,春天明年也會再來,不妨等明年再看
在這被容許的時光中,就這平凡的境地中
尋得些許的安閒悅樂,即是無上幸福
▎中年
年紀一年年的增多,有如走路一站站的過去,所見既多,對於從前的意見自然多少要加以修改。這是得呢？失呢？我不能說。不過,走著路專為貪看人物風景,不復去訪求奇遇,所以或者比較地看得平靜仔細一點也未可知。然而這又怎麼能夠自信呢？
▎啞吧禮讚
據我看來,這實在也不關緊要。人類能言本來是多此一舉,試看世間林林總總,一切有情,莫不自遂其生,各盡其性,何曾說一句話。古人云:「猩猩能言,不離禽獸,鸚鵡能言,不離飛鳥。」可憐這些畜生,辛辛苦苦,學了幾句人家的口頭語,結果還是本來的鳥獸,多被聖人奚落一番,真是何苦來。
▎死之默想
人世的快樂自然是很可貪戀的,但這似乎只在青年男女才深切的感到,像我們將近「不惑」的人,嘗過了凡人的苦樂,此外別無想做皇帝的野心,也就不覺得還有捨不得的快樂。我現在的快樂只想在閒時喝一杯清茶,看點新書,無論他是講蟲鳥的歌唱,或是記賢哲的思想,古今的刻繪,都足以使我感到人生的欣幸。
▎論罵人
本來人類是有點兒誇大狂的,他從四條腿爬變成兩條腿走,從吱吱叫變成你好哇,又把這你好哇一畫一畫地畫在土石竹木上面,實在是不容易,難怪覺得了不得,對於語言文字起了一種神祕之感,於是而有符咒,於是而有罵,或說或寫。
.人世無常,或者正是很妙的事罷。
.最好的辦法還是順其自然,各得其所。
.一個人過了中年,人生苦甜大略嘗過。
.就這平凡的境地中,尋得些許的安閒悅樂,即是無上幸福。
本書特色
本書精選多篇周作人的散文作品,以細膩筆觸探討人生的悲歡離合及理想與現實間的掙扎。全書分為四部分,從人的生存意義到日常的悲劇,再到自我認知的困難,周作人以其悲觀的理想主義視角,描繪出人類的弱小與偉大。透過各篇文章反映了自己的哲學思考,也鼓勵人們即使在困境中仍應堅持理想,持續努力。
花明年會開的,春天明年也會再來,不妨等明年再看
在這被容許的時光中,就這平凡的境地中
尋得些許的安閒悅樂,即是無上幸福
▎中年
年紀一年年的增多,有如走路一站站的過去,所見既多,對於從前的意見自然多少要加以修改。這是得呢？失呢？我不能說。不過,走著路專為貪看人物風景,不復去訪求奇遇,所以或者比較地看得平靜仔細一點也未可知。然而這又怎麼能夠自信呢？
▎啞吧禮讚
據我看來,這實在也不關緊要。人類能言本來是多此一舉,試看世間林林總總,一切有情,莫不自遂其生,各盡其性,何曾說一句話。古人云:「猩猩能言,不離禽獸,鸚鵡能言,不離飛鳥。」可憐這些畜生,辛辛苦苦,學了幾句人家的口頭語,結果還是本來的鳥獸,多被聖人奚落一番,真是何苦來。
▎死之默想
人世的快樂自然是很可貪戀的,但這似乎只在青年男女才深切的感到,像我們將近「不惑」的人,嘗過了凡人的苦樂,此外別無想做皇帝的野心,也就不覺得還有捨不得的快樂。我現在的快樂只想在閒時喝一杯清茶,看點新書,無論他是講蟲鳥的歌唱,或是記賢哲的思想,古今的刻繪,都足以使我感到人生的欣幸。
▎論罵人
本來人類是有點兒誇大狂的,他從四條腿爬變成兩條腿走,從吱吱叫變成你好哇,又把這你好哇一畫一畫地畫在土石竹木上面,實在是不容易,難怪覺得了不得,對於語言文字起了一種神祕之感,於是而有符咒,於是而有罵,或說或寫。
.人世無常,或者正是很妙的事罷。
.最好的辦法還是順其自然,各得其所。
.一個人過了中年,人生苦甜大略嘗過。
.就這平凡的境地中,尋得些許的安閒悅樂,即是無上幸福。
本書特色
本書精選多篇周作人的散文作品,以細膩筆觸探討人生的悲歡離合及理想與現實間的掙扎。全書分為四部分,從人的生存意義到日常的悲劇,再到自我認知的困難,周作人以其悲觀的理想主義視角,描繪出人類的弱小與偉大。透過各篇文章反映了自己的哲學思考,也鼓勵人們即使在困境中仍應堅持理想,持續努力。
