「余固信，日、支是天與的夫婦之國，失日本即無支那，失支那則日本之興隆與東亞之和平亦無望也。」──頭山滿
那是風起雲湧的近代東亞，當時的思想界對於未來的各種想像層見疊出：征亞論、脫亞論、日清提携論、興亞論、清韓改造論、大東合邦論、支那保全論……左翼與右翼交鋒，彼此對立又彼此相生相成。當時活躍於東亞的頭山滿、平山周、宮崎滔天、川島浪速、內田良平、北一輝等日本的大陸浪人，既是「在野志士」，也是「流亡革命家」；他們秉持「大亞洲主義」的信念，並以性命付諸行動，與中國的革命黨人在這時代的浪潮下交會，激盪出千重波濤！
1881年，平岡浩太郎與頭山滿等人創立「玄洋社」，該社與1901年創立的「黑龍會」以中國大陸和朝鮮為舞台，在甲午戰爭和日俄戰爭時，充任密探或戰地工作員，為日軍蒐集情報、調查地形。這群在日本近代史上以「經營大陸」（主要指中國、朝鮮）為志的民間及部分政界與軍界人物，統稱為「大陸浪人」，又稱「支那浪人」。其成員大多支持大亞洲主義，主要活動於1870-1940年代，其中尤以辛亥革命前後的1897-1917這二十年間，與中國的關係最為密切。
當時，由犬養毅、平岡浩太郎、陸羯南、三宅雪嶺等政界人士領銜的「東亞同文會」，其主要組成的青年學生和「精神社」成員，亦積極涉入中國局勢。同文會提倡「支那保全論」，此一論點推動大亞洲主義思潮邁向全盛，並促成日本浪人以實際行動參與中國的辛亥革命，他們與孫文及中國其他革命黨人密切往還，大舉提供人力、物力與財力的支持。
本書聚焦於1897-1917這二十年間，日本的「大陸浪人」此一群體，並從「大亞洲主義」的理念角度，剖析其與孫文等中國革命黨人之間的關係。描繪出一幅近代中日「民間外交史」的圖景。
那是風起雲湧的近代東亞，當時的思想界對於未來的各種想像層見疊出：征亞論、脫亞論、日清提携論、興亞論、清韓改造論、大東合邦論、支那保全論……左翼與右翼交鋒，彼此對立又彼此相生相成。當時活躍於東亞的頭山滿、平山周、宮崎滔天、川島浪速、內田良平、北一輝等日本的大陸浪人，既是「在野志士」，也是「流亡革命家」；他們秉持「大亞洲主義」的信念，並以性命付諸行動，與中國的革命黨人在這時代的浪潮下交會，激盪出千重波濤！
1881年，平岡浩太郎與頭山滿等人創立「玄洋社」，該社與1901年創立的「黑龍會」以中國大陸和朝鮮為舞台，在甲午戰爭和日俄戰爭時，充任密探或戰地工作員，為日軍蒐集情報、調查地形。這群在日本近代史上以「經營大陸」（主要指中國、朝鮮）為志的民間及部分政界與軍界人物，統稱為「大陸浪人」，又稱「支那浪人」。其成員大多支持大亞洲主義，主要活動於1870-1940年代，其中尤以辛亥革命前後的1897-1917這二十年間，與中國的關係最為密切。
當時，由犬養毅、平岡浩太郎、陸羯南、三宅雪嶺等政界人士領銜的「東亞同文會」，其主要組成的青年學生和「精神社」成員，亦積極涉入中國局勢。同文會提倡「支那保全論」，此一論點推動大亞洲主義思潮邁向全盛，並促成日本浪人以實際行動參與中國的辛亥革命，他們與孫文及中國其他革命黨人密切往還，大舉提供人力、物力與財力的支持。
本書聚焦於1897-1917這二十年間，日本的「大陸浪人」此一群體，並從「大亞洲主義」的理念角度，剖析其與孫文等中國革命黨人之間的關係。描繪出一幅近代中日「民間外交史」的圖景。
