台灣都市夾縫中的街廟觀察,適應社會變遷的常民空間圖鑑
無神不拜、無所不在、無孔不入、無奇不有
市場廟、地下廟、電話亭廟、打帶跑廟……
從36+1款台灣廟怪奇典型,窺見108種適應都市變遷的韌性與變形
有
廟
稱作
寄生之廟
大多沒沒無聞
沒有建築師的建築
隱身街頭巷尾,你家我家之間
是最常民的建築,直接效率經濟是最大特色
長時間在都市的水泥叢林自然繁殖,有機演化的生物
當慾望能以空間呈現時,是台灣人真正想要也需要的有形產物
這些廟,多處在荒謬離譜基地,是不刻意設計的設計
這些廟,展現了台灣人合法或不合法適應環境的韌性
這些廟,生活環境中我們習以為常,或選擇視而不見
這些廟,扮演著某年代的台灣人、社區與鄰里的核心
這些廟,是宗教場所,亦扮演著社區生活的集會場所
這些廟,視整個都市為宿主,寄生台灣的都市環境中
這些廟,拓印台灣社會都市的縮影,現實生活的反映
極少符合現代建築美學標準,卻絕對切中都市供需之必然
並非模範般的文化大廟,卻最能赤裸地反映台灣都市的獨特性
在都市夾縫求生中的廟,是台灣城市有別於世界其他地方最顯而易見的與眾不同,這些廟在日益變遷的都市環境下越顯越小,收縮到只占據了最極限的都市空間:
在橋下、在圓環中、在屋頂上、跨越街道……
小到一個箱子、大至一棟高樓,甚至有的長出輪子……
從起心動念、實際田調行動到歸納整理研究,歷時七年多,成員有建築師、學生、台灣人、外國人……的WillipodiA都市研究團隊,觀察、記錄、蒐集了「廟與都市的結合關係」108種類型,書中選介36+1種典型,呈現台灣微型宗教空間的多元寄生現象。
無神不拜、無所不在、無孔不入、無奇不有
市場廟、地下廟、電話亭廟、打帶跑廟……
從36+1款台灣廟怪奇典型,窺見108種適應都市變遷的韌性與變形
有
廟
稱作
寄生之廟
大多沒沒無聞
沒有建築師的建築
隱身街頭巷尾,你家我家之間
是最常民的建築,直接效率經濟是最大特色
長時間在都市的水泥叢林自然繁殖,有機演化的生物
當慾望能以空間呈現時,是台灣人真正想要也需要的有形產物
這些廟,多處在荒謬離譜基地,是不刻意設計的設計
這些廟,展現了台灣人合法或不合法適應環境的韌性
這些廟,生活環境中我們習以為常,或選擇視而不見
這些廟,扮演著某年代的台灣人、社區與鄰里的核心
這些廟,是宗教場所,亦扮演著社區生活的集會場所
這些廟,視整個都市為宿主,寄生台灣的都市環境中
這些廟,拓印台灣社會都市的縮影,現實生活的反映
極少符合現代建築美學標準,卻絕對切中都市供需之必然
並非模範般的文化大廟,卻最能赤裸地反映台灣都市的獨特性
在都市夾縫求生中的廟,是台灣城市有別於世界其他地方最顯而易見的與眾不同,這些廟在日益變遷的都市環境下越顯越小,收縮到只占據了最極限的都市空間:
在橋下、在圓環中、在屋頂上、跨越街道……
小到一個箱子、大至一棟高樓,甚至有的長出輪子……
從起心動念、實際田調行動到歸納整理研究,歷時七年多,成員有建築師、學生、台灣人、外國人……的WillipodiA都市研究團隊,觀察、記錄、蒐集了「廟與都市的結合關係」108種類型,書中選介36+1種典型,呈現台灣微型宗教空間的多元寄生現象。
