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盜賊史觀下的中國:從劉邦、朱元璋到毛澤東的盜賊皇帝史【日文版二十週年紀念.全新修訂中文版】
盜賊史觀下的中國:從劉邦、朱元璋到毛澤東的盜賊皇帝史【日文版二十週年紀念.全新修訂中文版】
作者: 高島俊男
譯者: 1
出版社八旗文化
出版日期:2024-07-29
語言:中文
ISBN:9786267234990
裝訂:平裝
定價420
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內容簡介
目錄書摘
導讀/序
作者介紹
半部中國史,都是盜賊皇帝的當家史!
低端社會的運作邏輯,底層民眾的失望怒吼
為什麼只有在中國,非關正義的「盜賊」可以成為皇帝?
又是什麼原因,讓盜賊集團循環出現,主宰朝代興衰?
這和中國政治與文化的本質有何關係?
日本研究者以獨有「盜賊史觀」,
探究中國五位盜賊皇帝
──劉邦、朱元璋、李自成、洪秀全與毛澤東──
的暴力奪權之路!

★日文版二十週年紀念.全新修訂中文版
★顛覆中國歷史的正統史觀
★揭示極權暴政的歷史根源

「中國有一個盜統,柳下跖、陳勝、劉邦、張角、朱元璋、李自成、洪秀全、毛澤東,相繼不絕。」────高島俊男

《盜賊史觀下的中國》以中國的五位盜賊皇帝──劉邦、朱元璋、李自成、洪秀全與毛澤東──探究這種「盜統」究竟如何形成。
◎「道統」與「盜統」是如何形成?彼此之間關係為何?
中國歷史上有兩大內部勢力,即「紳士」和「流氓」。紳士是知識分子,他們成為官僚或政治家,構成統治階級,追求「道統」。流氓則是社會遊民,聚眾結黨成為盜賊,並可能成為皇帝,實踐「盜統」。半部中國歷史,就是「道統」粉飾「盜統」的歷史。
◎ 「盜賊集團」如何建立「盜賊王朝」?
藉由「盜賊史觀/盜統」的闡發,日本研究者高島俊男一舉戳破了劉邦與朱元璋等帝王的崇高地位、李自成與洪秀全等造反者的神聖使命,以及毛澤東的中國共產黨的政權正當性,因為這些「盜賊王朝」的崛起,其實和民心與正義沒有多大關係,而是與暴力、權謀、掠奪、時運甚至國際關係等因素更為密切!
◎中國歷史上最強大的盜賊王朝是哪一個?
日本研究者高島俊男認為,中華人民共和國是中國歷史上繼漢、明之後的強大盜賊王朝。毛澤東與過去的盜賊首領們一樣,都是以奪取天下為目標,在成為了把一切權力都抓在手上的獨裁君主後,把中國搞得一塌糊塗,使百姓苦不堪言,痛不欲生。
◎這五位盜賊皇帝有何特別?
【盜賊皇帝的鼻祖】劉邦──出身農家的無名鄉巴佬,在蕭何、樊噲等人擁護下,成為盜賊集團首領,於楚漢戰爭後,統一秦亡後的天下,建立漢朝,是為盜賊皇帝的鼻祖。
【和尚.盜賊皇帝】朱元璋──自幼家貧,曾為和尚,後參與紅巾軍反抗蒙元。在文武能人輔佐下,統一南方,北伐滅元,建立明朝,大殺功臣,成為坐上龍椅的乞丐和尚。
【流寇.盜賊皇帝】李自成──明末流寇領袖,在牛金星、宋獻策等人襄助下,殲滅明軍主力,並建立大順,成為人氣最旺的李闖王,後被地方民兵所殺,屍首不知何處。
【耶穌.盜賊皇帝】洪秀全──背負十字架的落第書生,創立「拜上帝會」,率眾反抗滿清,建立太平天國,自稱天王。後於天京病逝,太平天國於其死後旋即滅亡。
【最後的盜賊皇帝】毛澤東──借用馬克思主義為號召,率領地痞流氓發起暴動奪取政權,美其名建立共和國,實質倒退實行帝制,發動反右運動、大躍進與文化大革命,誅殺開國元老,殘害知識分子,徹底剝奪人民自由,是為最後的盜賊皇帝。
◎出版逾二十年,這本書到底魅力何在?
日本講談社在1989年邀請學者高島俊男撰寫《中国の大盗賊》,作者本以盜賊王朝中華人民共和國及其開國皇帝毛澤東為主題而寫,但由於出版篇幅所限,也礙於當時日本社會中仍有很多人對社會主義中國心存希望與支持,於是編輯把有關「毛澤東」的部分大幅刪減。該書出版後備受讚譽,在十五年間多次再版,這段期間作者不斷收到有讀者想要一讀沒有成書的原稿內容的訊息。到了2004年,講談社現代新書出版部為慶祝創刊四十週年,決定出版讀者期待已久的《中国の大盗賊》的「完全版」,至此,高島先生的原作才得以重見天日。有關該書出版周折,書中<後記>部分有詳細記述。中文版即為2004年「完全版」的內容,此番經過修訂再次出版,相信高島先生精闢的研究與論述,對今天身處強權威脅之下的台灣讀者,仍是一記重要參考。

「二十世紀是世界許多地區都逐步進行了現代化社會建設,自由、人權還有民主等思想在無意識中,或多或少地不斷深入到人類腦子裡的時代。但只有中國這個地方,完全落後於那樣的歷史進程,整個社會還是和五百年以前、一千年以前沒有什麼不同,只要出現一個荒唐無道的暴徒,就能隨意把整個社會搞得天翻地覆,所以才會被毛澤東糟蹋得那麼厲害。」────高島俊男

盜賊不顧民心、自立為王的歷史,在中國會否再次出現?