★未來20年臺灣環境教育與韌性永續發展的指引 ★
★ 以野柳為座標，貫穿島嶼各角落，詮釋、建構屬於當代的新地方學 ★
★長時限的角度，同時「由陸看海」與「由海看陸」，重新理解人和海岸的關係★
◎野柳為何喚為「惡魔岬」？約4000歲的女王頭會不會消失？
◎大坌坑文化、馬賽人、金包里二媽、神明淨港……萬里蟹、虎鶇、黑鳶、藍磯鶇……為何齊聚於此？
◎大航海時代西班牙如何把野柳帶入全世界？
◎海洋與自然的力量，是未來全人類健康福祉的依靠！
◎透過環境教育、地理關懷、歷史考古、海洋文化、自然生態、SDGs永續觀光、常民生活與地方發展，打造未來20年足可依憑的韌性環境治理典範。
◎使各地都能發展出永續精神，與可被傳誦的故事。
北海岸的野柳女王頭，可說是許多世代臺灣人共有的美好記憶，它不僅是一個海岸景點，更真實呈現一個具體而微的臺灣。
本書倡議之野柳學，是由地理、環境、人類、文化、生態學者與地方實踐者，以及觀光前瞻者對在地永續發展、環境教育提出的根本性關懷與發問。在此變動時代，氣候變遷、戰爭不斷、病毒細菌蔓延、AI與綠能等技術革命持續滾動，全球倡議SDGs、ESG，透過「野柳學」，我們將反思與建構未來10年、20年一套由下而上的新環境教育觀，以及區域地理學新路徑，打造未來各地方永續發展與治理典範。
本書分3大部分，12篇章，從地理學、當代環境教育思潮為引，拉開大尺度的視野；溯回千萬年前地史、人類文明足跡，開展歷史考古、海洋文化、自然生態演化多重視角；再近身切到現今SDGs倡議之國際間國家公園與環境教育的案例，注入永續觀光的活水，促進在地行動、環境教育、永續經濟與韌性發展。
海岸是陸地和海洋交界的區域，通常也是生產力和自然資源最為豐富的區域，造就許多不同的文化型態，留下豐富的文化遺產。做為一個海洋國家，島嶼子民應瞭解如何看待海洋、面向海洋與世界。透過地質公園、國家公園等保育框架，借鏡全球疫後最新的旅遊觀念與經驗，包括美國國家公園、澳洲紐西蘭城市公園、日本、韓國濟州島等地，「野柳學」將成為座標，成為地方永續發展的指引。
女王頭彷若一顆珍珠，詮釋久遠時空下人類和海岸的關係。「海不是阻隔，而是道路。」文化遺產多樣性、地質與生態多樣性、民俗多樣性、種族多樣性，於此陸地的邊緣、海洋的起點，成為見證時間尺度遞變的所在。野柳岬是被打開的一扇門，是通往世界的海岬。
★ 以野柳為座標，貫穿島嶼各角落，詮釋、建構屬於當代的新地方學 ★
★長時限的角度，同時「由陸看海」與「由海看陸」，重新理解人和海岸的關係★
◎野柳為何喚為「惡魔岬」？約4000歲的女王頭會不會消失？
◎大坌坑文化、馬賽人、金包里二媽、神明淨港……萬里蟹、虎鶇、黑鳶、藍磯鶇……為何齊聚於此？
◎大航海時代西班牙如何把野柳帶入全世界？
◎海洋與自然的力量，是未來全人類健康福祉的依靠！
◎透過環境教育、地理關懷、歷史考古、海洋文化、自然生態、SDGs永續觀光、常民生活與地方發展，打造未來20年足可依憑的韌性環境治理典範。
◎使各地都能發展出永續精神，與可被傳誦的故事。
北海岸的野柳女王頭，可說是許多世代臺灣人共有的美好記憶，它不僅是一個海岸景點，更真實呈現一個具體而微的臺灣。
本書倡議之野柳學，是由地理、環境、人類、文化、生態學者與地方實踐者，以及觀光前瞻者對在地永續發展、環境教育提出的根本性關懷與發問。在此變動時代，氣候變遷、戰爭不斷、病毒細菌蔓延、AI與綠能等技術革命持續滾動，全球倡議SDGs、ESG，透過「野柳學」，我們將反思與建構未來10年、20年一套由下而上的新環境教育觀，以及區域地理學新路徑，打造未來各地方永續發展與治理典範。
本書分3大部分，12篇章，從地理學、當代環境教育思潮為引，拉開大尺度的視野；溯回千萬年前地史、人類文明足跡，開展歷史考古、海洋文化、自然生態演化多重視角；再近身切到現今SDGs倡議之國際間國家公園與環境教育的案例，注入永續觀光的活水，促進在地行動、環境教育、永續經濟與韌性發展。
海岸是陸地和海洋交界的區域，通常也是生產力和自然資源最為豐富的區域，造就許多不同的文化型態，留下豐富的文化遺產。做為一個海洋國家，島嶼子民應瞭解如何看待海洋、面向海洋與世界。透過地質公園、國家公園等保育框架，借鏡全球疫後最新的旅遊觀念與經驗，包括美國國家公園、澳洲紐西蘭城市公園、日本、韓國濟州島等地，「野柳學」將成為座標，成為地方永續發展的指引。
女王頭彷若一顆珍珠，詮釋久遠時空下人類和海岸的關係。「海不是阻隔，而是道路。」文化遺產多樣性、地質與生態多樣性、民俗多樣性、種族多樣性，於此陸地的邊緣、海洋的起點，成為見證時間尺度遞變的所在。野柳岬是被打開的一扇門，是通往世界的海岬。
