《渾元劍經》，明畢坤撰。坤字雲龍，明際劍客，隱居山中。此書分內外兩篇，「內篇」為劍術理法、體用法則，「外篇」為劍術招法及練用法則。
械術、拳術皆為手戰之道，拳術功夫乃械術之基礎。兵器練用之理法，與拳術練用之理法緊密相連。
《渾元劍經》論劍道修練之理法，解開了傳統手戰之道理法的千古之謎。此經產生於元末明初，上承宋元，下啟明清，揭示了傳統手戰之道千古真傳的脈絡，闡述了手戰之道修練、建體、至用及攻防功夫藝境昇華的秘訣、宗旨和過程，使我們明白，明清時期傳統手戰之道的發展、完善，是有歷史原因的。
此經能夠指導我們合理看待傳統手戰之道並正確修練之。其於傳統手戰之道的繼承和發揚，功勞大矣！
《渾元劍經》將修練、建體、至用及攻防功夫藝境昇華的理法闡述得精闢詳密，尤其是運用《易經》中「三才」學說闡述的「三才渾化如一之體、一元三玄之用」的理法，將《越女論劍道》中「陰衰陽興、布形候氣、與神俱往」的本質揭示了出來。它使我們領悟到傳統手戰之道自古一脈相傳的真諦，使習拳者對傳統手戰之道的認識更加深入。
械術、拳術皆為手戰之道，拳術功夫乃械術之基礎。兵器練用之理法，與拳術練用之理法緊密相連。
《渾元劍經》論劍道修練之理法，解開了傳統手戰之道理法的千古之謎。此經產生於元末明初，上承宋元，下啟明清，揭示了傳統手戰之道千古真傳的脈絡，闡述了手戰之道修練、建體、至用及攻防功夫藝境昇華的秘訣、宗旨和過程，使我們明白，明清時期傳統手戰之道的發展、完善，是有歷史原因的。
此經能夠指導我們合理看待傳統手戰之道並正確修練之。其於傳統手戰之道的繼承和發揚，功勞大矣！
《渾元劍經》將修練、建體、至用及攻防功夫藝境昇華的理法闡述得精闢詳密，尤其是運用《易經》中「三才」學說闡述的「三才渾化如一之體、一元三玄之用」的理法，將《越女論劍道》中「陰衰陽興、布形候氣、與神俱往」的本質揭示了出來。它使我們領悟到傳統手戰之道自古一脈相傳的真諦，使習拳者對傳統手戰之道的認識更加深入。
