★繼《中華秩序》與《中國紀錄》之後
當代中國研究學者──王飛凌「中國三部曲」最終回!
中共黨國崛起,世界將如何應對?
人類正面臨世界秩序的重大選擇
一統天下的霸權與自由國際秩序之間,
展開了以中美為核心的「中華博弈」
◆
中共試圖重定世界中心,重整世界秩序
這是場關於世界權力、影響力和領導地位的史詩級競賽
最終將決定人類文明的命運
中共攫取人民海量資源,利用盟友重組世界政治,
挑戰民主法治,推動政治全球化
不只為求獨裁政治在世上的安穩
更為了打造世界共產主義
所謂「中華秩序」下的新帝國
復興中華秩序這一宏偉目標的官方版本始於2012年習近平所提出的「構建人類命運共同體」的「中國夢」,之後他一再重申這一願景。近年中共強力復興中華秩序,並將之推動為一種可行、甚至有吸引力的替代方案,更適合取代當前自由國際秩序(LIO),而這必然會挑戰現有世界秩序的當前領導者——美國。
在本書中,西發里亞式世界秩序在概念上被定義為一個人類建構的政治體系,其核心原則是主權國家之間地位平等、分權分立,以及延伸而來的民族自決和互不干涉等關鍵規範。自由國際秩序為西發里亞體系增添了一些重要的自由價值,如民主法治、集體安全、人類自由平等和普世人權,以及貿易和資本的自由流動等。
本書認為,中華博奕包括但也深刻超越了兩種政治意識型態和兩套社會政治價值觀之間的競爭:共產主義獨裁與資本主義民主,都是近現代歐洲歷史的產物。中華博奕不僅是世界政治中一種週期性的權力重新分配或新霸主的出現,而是被長期忽略的「明顯危險」,就像在香港陷落之前,北京的「征服香港戰略計劃」被許多人長期忽視或無視,就是例證之一。中華博弈足以影響人類文明系統與政治系統的重組和重新導向,遠不止是推翻西方的國際社會領導者地位,更是關乎主權國家共同體轉向非西發里亞、等級制政治集權化的系統性轉變。
為政權存續和擴張不惜一切的中共黨國急切向全球發起挑釁,人類的未來面臨兩個路線的選擇:(1)繼續維持西發里亞式世界秩序,即主權國家之間的國際關係體系,讓人類繼續進行比較和競爭,為實現擁有更多可能性的未來而奮發圖強;(2)在政治上將全球統一為一個政權,建立類似中華秩序式世
當代中國研究學者──王飛凌「中國三部曲」最終回!
中共黨國崛起,世界將如何應對?
人類正面臨世界秩序的重大選擇
一統天下的霸權與自由國際秩序之間,
展開了以中美為核心的「中華博弈」
◆
中共試圖重定世界中心,重整世界秩序
這是場關於世界權力、影響力和領導地位的史詩級競賽
最終將決定人類文明的命運
中共攫取人民海量資源,利用盟友重組世界政治,
挑戰民主法治,推動政治全球化
不只為求獨裁政治在世上的安穩
更為了打造世界共產主義
所謂「中華秩序」下的新帝國
復興中華秩序這一宏偉目標的官方版本始於2012年習近平所提出的「構建人類命運共同體」的「中國夢」,之後他一再重申這一願景。近年中共強力復興中華秩序,並將之推動為一種可行、甚至有吸引力的替代方案,更適合取代當前自由國際秩序(LIO),而這必然會挑戰現有世界秩序的當前領導者——美國。
在本書中,西發里亞式世界秩序在概念上被定義為一個人類建構的政治體系,其核心原則是主權國家之間地位平等、分權分立,以及延伸而來的民族自決和互不干涉等關鍵規範。自由國際秩序為西發里亞體系增添了一些重要的自由價值,如民主法治、集體安全、人類自由平等和普世人權,以及貿易和資本的自由流動等。
本書認為,中華博奕包括但也深刻超越了兩種政治意識型態和兩套社會政治價值觀之間的競爭:共產主義獨裁與資本主義民主,都是近現代歐洲歷史的產物。中華博奕不僅是世界政治中一種週期性的權力重新分配或新霸主的出現,而是被長期忽略的「明顯危險」,就像在香港陷落之前,北京的「征服香港戰略計劃」被許多人長期忽視或無視,就是例證之一。中華博弈足以影響人類文明系統與政治系統的重組和重新導向,遠不止是推翻西方的國際社會領導者地位,更是關乎主權國家共同體轉向非西發里亞、等級制政治集權化的系統性轉變。
為政權存續和擴張不惜一切的中共黨國急切向全球發起挑釁,人類的未來面臨兩個路線的選擇:(1)繼續維持西發里亞式世界秩序,即主權國家之間的國際關係體系,讓人類繼續進行比較和競爭,為實現擁有更多可能性的未來而奮發圖強;(2)在政治上將全球統一為一個政權,建立類似中華秩序式世