《客家就是我家:曾家與客家的歲月》與《客家就是我家:走訪世界客家的足跡》，這套客家文集是二十多年來，置身於臺灣多元文化環境中的曾建元教授，在精神上回歸父系客家認同的知識旅行筆記。
2002年作者甫獲博士，即踏上歷代父祖走過與去來的足跡，前往廣東蕉嶺尋根。2008年，作者在國立臺灣大學客家研究中心，以羅香林的研究典範對自身父系客家祖先移民臺灣留下的族譜與事蹟考證，寫下他的第一篇客家研究論文。此後一路在臺大客家中心創辦人、1988年臺北「客家還我母語運動」遊行總領隊邱榮舉教授的引領下，持續客家風土人文的踏查，而以感謝家國栽培的心情，以臺灣為中心，展開客家的研究與寫作。
客家人是隱身於強勢族群文化中，而又保有鮮明自我個性的民族，既溫柔又堅韌。既寄情於客途，無懼於開拓，而又眷戀家園、惜情惜福。因著這一集體性格，客家人成為促動近代臺灣與中國爆發劇變的革命性社會力量，經歷數百年的奮鬥與演進，客家人早就不是保守的山民，而是新世紀裡四海一家、縱橫天下的世界公民。
透過本套客家文集，我們將會看到客家人與親族、國家和世界連結的壯懷與視域。
2002年作者甫獲博士，即踏上歷代父祖走過與去來的足跡，前往廣東蕉嶺尋根。2008年，作者在國立臺灣大學客家研究中心，以羅香林的研究典範對自身父系客家祖先移民臺灣留下的族譜與事蹟考證，寫下他的第一篇客家研究論文。此後一路在臺大客家中心創辦人、1988年臺北「客家還我母語運動」遊行總領隊邱榮舉教授的引領下，持續客家風土人文的踏查，而以感謝家國栽培的心情，以臺灣為中心，展開客家的研究與寫作。
客家人是隱身於強勢族群文化中，而又保有鮮明自我個性的民族，既溫柔又堅韌。既寄情於客途，無懼於開拓，而又眷戀家園、惜情惜福。因著這一集體性格，客家人成為促動近代臺灣與中國爆發劇變的革命性社會力量，經歷數百年的奮鬥與演進，客家人早就不是保守的山民，而是新世紀裡四海一家、縱橫天下的世界公民。
透過本套客家文集，我們將會看到客家人與親族、國家和世界連結的壯懷與視域。
