年老的我能夠感覺到死亡……
「我很清楚我是誰。」
古義人淚流滿面。被一股失落感和深沉的悲傷攫住……
人有可能跟自己的靈魂和解嗎？
多愁善感的老作家,半個世紀後重返故鄉,探索曖昧的自我。
大江健三郎晚期最具後設小說自省諷刺趣味的長篇自傳體小說。
諾貝爾文學獎獲獎三十週年紀念新版。
國立政治大學臺文所吳佩珍教授/專文導讀
「在古義人的小說裡,回到森林來的人都要迎向死亡。」
透過晚年滑稽而又悲慘的冒險,作家發現了關於母親和朋友自殺更深層的真相。
因為母親罹癌,加上配合外國學者羅絲小姐對他進行研究,六十七歲的小說家長江古義人回到四國鄉下老家,期間向同行的羅絲講述家鄉的童子傳說,以及農民起義。因拒絕政府頒獎,古義人的大學同窗黑野近來也現身在四國的森林裡,地方上的保守勢力似乎醞釀著不可避免的矛盾衝突。其實好友塙吾良的自殺也是返家的理由――半個世紀前在四國森林深處共同經歷的「那件事」,所造成的罪惡感,彼此心照不宣有朝一日必定一個將之寫成小說,一個把它拍成電影。吾良在他還沒有把那件事拍成電影以前就自殺了,對於留下的古義人來說,把那件事寫成小說成為它此生最重要的課題。
小說家和堂吉訶德一起回到森林。
在『自己的樹』下,「重讀」過去或有可能發生的事。
無論如何,我作過這樣一個夢:我就要死了。我已經沒有未來。那是千真萬確的。
我只有現在,而且正準備走進自己過往所有的現在裡去。
書名出自《堂吉訶德》――塞萬提斯筆下,因為被朋友假扮的騎士打敗,滿面愁容的樣子,預示著一名往昔的理想主義者的意外死亡。書中年近七旬的小說家回到鄉下老家,死去的母親、自殺的好友,寫了一輩子編造謊言的小說,以及黑暗過去的祕密。這些都促使他開始思考,人生究竟是一場怎麼樣的夢。
『吾良既然去世了,
今後無論你是否想要徹底解脫,恐怕再也不會有朋友勸你別那麼多愁善感了。』
一隻「巨人之手」將大喊大叫的古義人拖回痛苦的「生」。
從頭部的巨大痛苦中醒轉,回憶起孩童時代的往事,終於意識到是什麼救了自己。
被年輕人們罩上生牛皮般的……那件事。
「請鼓起勇氣,今後只寫真實的東西。」
《憂容童子》出版後,被視為大江健三郎最具後設小說自省趣味的長篇自傳體小說,也是大江文學迷宮中最為龐大和精緻的一座宮殿。小說不僅審視了戰後五十年的日本社會,還從邊緣重新審視了日本近代化以來近二百年的歷史。全書以大江一貫對世俗的諷喻與揶揄的筆法寫出來,對現實人物也有諸多批判,不變的是大江對人性的終極關懷。
一部歸返森林、叩問靈魂的生命之書!
寬恕吧,互相殘殺的人們。
大江文學晚期風格至高傑作。童子們生生流轉,傳說就此誕生。
「我很清楚我是誰。」
古義人淚流滿面。被一股失落感和深沉的悲傷攫住……
人有可能跟自己的靈魂和解嗎？
多愁善感的老作家,半個世紀後重返故鄉,探索曖昧的自我。
大江健三郎晚期最具後設小說自省諷刺趣味的長篇自傳體小說。
諾貝爾文學獎獲獎三十週年紀念新版。
國立政治大學臺文所吳佩珍教授/專文導讀
「在古義人的小說裡,回到森林來的人都要迎向死亡。」
透過晚年滑稽而又悲慘的冒險,作家發現了關於母親和朋友自殺更深層的真相。
因為母親罹癌,加上配合外國學者羅絲小姐對他進行研究,六十七歲的小說家長江古義人回到四國鄉下老家,期間向同行的羅絲講述家鄉的童子傳說,以及農民起義。因拒絕政府頒獎,古義人的大學同窗黑野近來也現身在四國的森林裡,地方上的保守勢力似乎醞釀著不可避免的矛盾衝突。其實好友塙吾良的自殺也是返家的理由――半個世紀前在四國森林深處共同經歷的「那件事」,所造成的罪惡感,彼此心照不宣有朝一日必定一個將之寫成小說,一個把它拍成電影。吾良在他還沒有把那件事拍成電影以前就自殺了,對於留下的古義人來說,把那件事寫成小說成為它此生最重要的課題。
小說家和堂吉訶德一起回到森林。
在『自己的樹』下,「重讀」過去或有可能發生的事。
無論如何,我作過這樣一個夢:我就要死了。我已經沒有未來。那是千真萬確的。
我只有現在,而且正準備走進自己過往所有的現在裡去。
書名出自《堂吉訶德》――塞萬提斯筆下,因為被朋友假扮的騎士打敗,滿面愁容的樣子,預示著一名往昔的理想主義者的意外死亡。書中年近七旬的小說家回到鄉下老家,死去的母親、自殺的好友,寫了一輩子編造謊言的小說,以及黑暗過去的祕密。這些都促使他開始思考,人生究竟是一場怎麼樣的夢。
『吾良既然去世了,
今後無論你是否想要徹底解脫,恐怕再也不會有朋友勸你別那麼多愁善感了。』
一隻「巨人之手」將大喊大叫的古義人拖回痛苦的「生」。
從頭部的巨大痛苦中醒轉,回憶起孩童時代的往事,終於意識到是什麼救了自己。
被年輕人們罩上生牛皮般的……那件事。
「請鼓起勇氣,今後只寫真實的東西。」
《憂容童子》出版後,被視為大江健三郎最具後設小說自省趣味的長篇自傳體小說,也是大江文學迷宮中最為龐大和精緻的一座宮殿。小說不僅審視了戰後五十年的日本社會,還從邊緣重新審視了日本近代化以來近二百年的歷史。全書以大江一貫對世俗的諷喻與揶揄的筆法寫出來,對現實人物也有諸多批判,不變的是大江對人性的終極關懷。
一部歸返森林、叩問靈魂的生命之書!
寬恕吧,互相殘殺的人們。
大江文學晚期風格至高傑作。童子們生生流轉,傳說就此誕生。
