當鞋子合腳時,腳就被遺忘了；
當「心」是正確的,「贊成」和「反對」就被遺忘了。
奧修說:
莊子是最稀有的開花之一,甚至比佛陀或耶穌更稀有,
因為佛陀和耶穌強調努力,而莊子強調不努力。
◎奧修OSHO:
.二十世紀最受矚目的靈性智慧大師
.與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一
.目前為止,最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講,已出版六百多種書,被翻譯成四十多種語言,影響數以億計的人類心靈。
◎奧修給我們的忠告--
.任何不完整的東西都會帶給你緊張
.偉大是什麼呢？自然……沒有什麼東西比自然更偉大
.你越脆弱,你就越會生氣；你越強,你就越不會生氣
.自我總是被困難的事所吸引,但困難是錯的,容易是對的
.靜心是一種深刻的傾聽,傾聽內在的聲音,聽你自己的聲音
.生命是不安全的,不安全是它的本質
●關於本書
莊子說:
當鞋子合腳時,腳就被遺忘了；當皮帶合身時,腹部就被遺忘了；當「心」是正確的「贊成」和「反對」就被遺忘了。
沒有驅策、沒有強迫、沒有需求、沒有吸引,那麼你做起事來就能夠很自如,你就是一個自由的人。
容易是對的,如果你正確地開始,那麼你就會很容易。繼續容易下去,你就對了。走容易之道的正確方式就是忘掉正確的方式,而且忘掉說那個進行是容易的。
奧修說:
你已經是一個佛,唯一缺少的就是你沒有給它任何機會開花,因為你太過於忙著你自己的計畫。
你總是在你的頭腦裡帶著理想。為什麼就你現在的樣子你總是覺得是不夠的？
就在這個片刻,為什麼你不能夠享受、不能夠喜樂？障礙到底在哪裡？
那個障礙就是在「理想」……
你無法像神一樣地慶祝這個片刻,因為你充滿了太多的貪婪、熱情和憤怒,這些東西必須先消失,然後你才能夠像神一樣。
透過努力有很多事可以做,但是透過不努力有更多的事可以做。
有很多事可以透過意志來達成,但是有更多的事可以透過沒有意志而達成。任何你透過意志而達成的,對你而言將永遠保持是一個負擔,它將永遠都是一個衝突、一個內在的緊張,你在任何時候都可能失去它,它必須持續地被保持住,而去保持它需要花能量,一直保持著它,到了最後將會把你的能量都散發掉。
只有那些透過不努力而達成的,對你而言永遠都不會成為一個負擔,只有那些不會成為負擔的才能夠成為永恆,只有那些一點都不會不自然的,才能夠永遠永遠跟你在一起。
小孩子很自然地在生活,他是很全然的,他不作任何努力,因為作任何努力意味著你在跟你自己抗爭,有一部分的你贊成,而另外一部分的你反對,因此才需要努力。
對莊子而言,沒有方法,也沒有靜心。他說:只要了解它的「真實性」。你被生下來,你有做什麼努力而被生下來嗎？你成長,你有做什麼努力而成長嗎？你呼吸,你有做什麼努力而呼吸嗎？每一樣東西都自己在動,所以為什麼要麻煩呢？讓生命自己流動,那麼你就處於一種放開來的狀態。只要隨著水流漂浮,讓那個水流引導你流往任何它引導你去的地方。成為天空中的白雲,沒有目標,任何地方都不去,只是飄浮,那個飄浮就是最終的開花。
為什麼莊子的訊息是最危險、最富革命性、最叛逆的一種,因為他說:要允許自然!不要給予自然任何目標。
你能夠以任何方式來改善自然嗎？如果玫瑰花能夠不要有任何努力就很美,那麼人為什麼不能呢？人到底有什麼不對呢？如果星星能夠不要有任何努力、不要有任何派坦加利的瑜伽經就能夠保持很美,那麼人為什麼不能呢？人就像星星一樣,是自然的一部分。
所以莊子說:要成為自然的,那麼你將會開花。如果這個了解進入了你,越來越深、越來越深,那麼所有的努力都會變成沒有意義的,那麼你就不會經常為未來作安排,你就生活在此時此地,那麼這個片刻就是一切,這個片刻就是永恆。
困難是錯的,容易是對的。
要成為容易的,不要試圖留名青史。因為你無法兩者都有,或者你能夠享受生命,或者你能夠在歷史上被記住。
如果你享受生命,你將只不過是一個容易而單純的人。做一些簡單的小事,然後享受它們,你將不會對任何事造成任何困難,沒有人會注意你。你將會好像你以前從來沒有存在過一樣地存在,那就是所謂的容易──好像你沒有存在過一樣地存在,好像你不存在一樣地存在,不以任何人的方式存在。沒有人會知道你,但事實上也不需要,那麼你就能夠享受,你就能夠達到狂喜的最高峰。
容易是對的。這就是準則:當你做任何事,如果你覺得很容易,那麼你就去做它,它是對的；如果你做它的時候覺得很不簡單,那麼一定有什麼東西是錯的。如果你很緊張,那意味著你過著一種很不簡單的生活。如果你無法安眠、無法放鬆,那表示你過著一種不簡單的生活──你在追求困難的事情,你在追求不可能的事情。
改變你的生活型態,因為你走在錯誤的途徑上。如果你正確地開始,那麼你永遠都會很容易,你永遠都會很安逸──這就是準則。所以當你在做什麼事的時候,你一直都要注意看到底發生了什麼:如果你變得很和平,如果你變成休息狀態,好像在家裡一樣,很放鬆,那麼它是對的──這就是準則,沒有其他的準則。
自然和成為自然的──不努力地自然,自發性地自然──這是莊子要給你的所有教導裡面的精華。
繼續容易下去,那麼你就對了。
「當鞋子合腳時」是禪。奧修以他獨一無二的方式,引導我們了解到頭腦的制約,幫助我們超越頭腦,回到莊子所說的自然。遲早有一天,我們將能夠脫離頭腦製造出來的諸多糾纏,成為空和不執著的。然後鞋子就永遠都會合腳了。
當「心」是正確的,「贊成」和「反對」就被遺忘了。
奧修說:
莊子是最稀有的開花之一,甚至比佛陀或耶穌更稀有,
因為佛陀和耶穌強調努力,而莊子強調不努力。
◎奧修OSHO:
.二十世紀最受矚目的靈性智慧大師
.與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一
.目前為止,最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講,已出版六百多種書,被翻譯成四十多種語言,影響數以億計的人類心靈。
◎奧修給我們的忠告--
.任何不完整的東西都會帶給你緊張
.偉大是什麼呢？自然……沒有什麼東西比自然更偉大
.你越脆弱,你就越會生氣；你越強,你就越不會生氣
.自我總是被困難的事所吸引,但困難是錯的,容易是對的
.靜心是一種深刻的傾聽,傾聽內在的聲音,聽你自己的聲音
.生命是不安全的,不安全是它的本質
●關於本書
莊子說:
當鞋子合腳時,腳就被遺忘了；當皮帶合身時,腹部就被遺忘了；當「心」是正確的「贊成」和「反對」就被遺忘了。
沒有驅策、沒有強迫、沒有需求、沒有吸引,那麼你做起事來就能夠很自如,你就是一個自由的人。
容易是對的,如果你正確地開始,那麼你就會很容易。繼續容易下去,你就對了。走容易之道的正確方式就是忘掉正確的方式,而且忘掉說那個進行是容易的。
奧修說:
你已經是一個佛,唯一缺少的就是你沒有給它任何機會開花,因為你太過於忙著你自己的計畫。
你總是在你的頭腦裡帶著理想。為什麼就你現在的樣子你總是覺得是不夠的？
就在這個片刻,為什麼你不能夠享受、不能夠喜樂？障礙到底在哪裡？
那個障礙就是在「理想」……
你無法像神一樣地慶祝這個片刻,因為你充滿了太多的貪婪、熱情和憤怒,這些東西必須先消失,然後你才能夠像神一樣。
透過努力有很多事可以做,但是透過不努力有更多的事可以做。
有很多事可以透過意志來達成,但是有更多的事可以透過沒有意志而達成。任何你透過意志而達成的,對你而言將永遠保持是一個負擔,它將永遠都是一個衝突、一個內在的緊張,你在任何時候都可能失去它,它必須持續地被保持住,而去保持它需要花能量,一直保持著它,到了最後將會把你的能量都散發掉。
只有那些透過不努力而達成的,對你而言永遠都不會成為一個負擔,只有那些不會成為負擔的才能夠成為永恆,只有那些一點都不會不自然的,才能夠永遠永遠跟你在一起。
小孩子很自然地在生活,他是很全然的,他不作任何努力,因為作任何努力意味著你在跟你自己抗爭,有一部分的你贊成,而另外一部分的你反對,因此才需要努力。
對莊子而言,沒有方法,也沒有靜心。他說:只要了解它的「真實性」。你被生下來,你有做什麼努力而被生下來嗎？你成長,你有做什麼努力而成長嗎？你呼吸,你有做什麼努力而呼吸嗎？每一樣東西都自己在動,所以為什麼要麻煩呢？讓生命自己流動,那麼你就處於一種放開來的狀態。只要隨著水流漂浮,讓那個水流引導你流往任何它引導你去的地方。成為天空中的白雲,沒有目標,任何地方都不去,只是飄浮,那個飄浮就是最終的開花。
為什麼莊子的訊息是最危險、最富革命性、最叛逆的一種,因為他說:要允許自然!不要給予自然任何目標。
你能夠以任何方式來改善自然嗎？如果玫瑰花能夠不要有任何努力就很美,那麼人為什麼不能呢？人到底有什麼不對呢？如果星星能夠不要有任何努力、不要有任何派坦加利的瑜伽經就能夠保持很美,那麼人為什麼不能呢？人就像星星一樣,是自然的一部分。
所以莊子說:要成為自然的,那麼你將會開花。如果這個了解進入了你,越來越深、越來越深,那麼所有的努力都會變成沒有意義的,那麼你就不會經常為未來作安排,你就生活在此時此地,那麼這個片刻就是一切,這個片刻就是永恆。
困難是錯的,容易是對的。
要成為容易的,不要試圖留名青史。因為你無法兩者都有,或者你能夠享受生命,或者你能夠在歷史上被記住。
如果你享受生命,你將只不過是一個容易而單純的人。做一些簡單的小事,然後享受它們,你將不會對任何事造成任何困難,沒有人會注意你。你將會好像你以前從來沒有存在過一樣地存在,那就是所謂的容易──好像你沒有存在過一樣地存在,好像你不存在一樣地存在,不以任何人的方式存在。沒有人會知道你,但事實上也不需要,那麼你就能夠享受,你就能夠達到狂喜的最高峰。
容易是對的。這就是準則:當你做任何事,如果你覺得很容易,那麼你就去做它,它是對的；如果你做它的時候覺得很不簡單,那麼一定有什麼東西是錯的。如果你很緊張,那意味著你過著一種很不簡單的生活。如果你無法安眠、無法放鬆,那表示你過著一種不簡單的生活──你在追求困難的事情,你在追求不可能的事情。
改變你的生活型態,因為你走在錯誤的途徑上。如果你正確地開始,那麼你永遠都會很容易,你永遠都會很安逸──這就是準則。所以當你在做什麼事的時候,你一直都要注意看到底發生了什麼:如果你變得很和平,如果你變成休息狀態,好像在家裡一樣,很放鬆,那麼它是對的──這就是準則,沒有其他的準則。
自然和成為自然的──不努力地自然,自發性地自然──這是莊子要給你的所有教導裡面的精華。
繼續容易下去,那麼你就對了。
「當鞋子合腳時」是禪。奧修以他獨一無二的方式,引導我們了解到頭腦的制約,幫助我們超越頭腦,回到莊子所說的自然。遲早有一天,我們將能夠脫離頭腦製造出來的諸多糾纏,成為空和不執著的。然後鞋子就永遠都會合腳了。
