《論語》是一本以記錄春秋時期思想家孔子言行為主的言論匯編,是孔子及其弟子的語錄結集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。全書共20篇492章,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學派的經典著作之一,是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手資料。
《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為曾子所作,實為秦漢時儒家作品,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。全文文辭簡約,內涵深刻,影響深遠,主要概括總結了先秦儒家道德修養理論的基本原則和方法,對儒家政治哲學也有系統的論述,對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。
《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著,是儒家經典之一,原是《禮記》第三十一篇,相傳為戰國時期子思所作。其內容肯定中庸是道德行為的最高標準,把誠看成是世界的本體,認為至誠則達到人生的最高境界,並提出博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之的學習過程和認識方法。
《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為曾子所作,實為秦漢時儒家作品,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。全文文辭簡約,內涵深刻,影響深遠,主要概括總結了先秦儒家道德修養理論的基本原則和方法,對儒家政治哲學也有系統的論述,對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。
《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著,是儒家經典之一,原是《禮記》第三十一篇,相傳為戰國時期子思所作。其內容肯定中庸是道德行為的最高標準,把誠看成是世界的本體,認為至誠則達到人生的最高境界,並提出博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之的學習過程和認識方法。
