一部廢除奴隸的世界史！
一場全球人類共同體驗的革命！
廢除奴隸制度就等於「自由」嗎？
被解放的奴隸們真的獲得了「自由」嗎？
讓我們從世界史的視角來追溯奴隸制度
與廢奴運動在人類歷史上的意義。
「奴隸一詞對於現在的我們來說是一個充滿負面意義的詞彙，當我們了解奴隸制度的歷史，便會發現奴隸制度之殘酷與不公，是超乎我們所能想像與體會的。」
不是說「人皆生而平等」嗎？那人類歷史上怎麼會出現奴隸制度？而且還廣泛又頑強的存在世界各地，久久未能廢除？書中不僅從頭講述奴隸制度的起源、文化和地域分布，更著重介紹十八世紀後期各國隨著啟蒙運動的興起，或人們如何因為道德、信仰、人權，以及平等觀念的推波助瀾之下，萌生對奴隸制度的種種質疑與反思，甚至挺身對抗！書中帶領我們走過廢奴運動漫長而曲折的歷程，揭示當年曾歷經過哪些矛盾和拼搏，終於點燃了革命的星火，寫下近代輝煌的一頁。期間又有哪些勇敢的先行者和改革派，乃至於一些不甘被奴役的奴隸，為此付出了熱情和人生？在鈴木教授深入淺出的敘述中、條理清晰的脈絡下，讀者會感到這個主題既新奇又發人深省。
本書跳脫傳統的歐美視角，放眼全球——從英國、美國到泰國、鄂圖曼帝國，甚至日本，比較十八世紀末全球掀起的廢除奴隸浪潮，可說是一場全球人類共同體驗的革命，並探討這場革命為現代社會帶來的未解議題。然而，在這具備「延續性」與「共時性」的巨大現象之下，我們不禁要問，奴隸制度真的消失了嗎？廢除奴隸的運動，真的是為了每個人能夠享有自由和平等嗎？奴隸們逃離了被販賣的命運是不是就意味著未來一片光明？恐怕還有更難纏的隱形枷鎖在前方等待他們。鈴木教授的論點兼具理想與現實，沒有過度的樂觀或提供解方，這部著作不僅僅是歷史的回顧，更是一面反照出現代社會的鏡子，讓我們重新思考當前世界中隱藏的各種不平等現象、關照何謂真正的自由與人權……。時至今日，這仍是能引起共鳴、值得關注的課題。
鈴木教授打破地域限制，將奴隸制度與廢奴運動的跨國性、共時性呈現出來。透過他的剖析，我們看見的已不只是單一地域的奴隸歷史，而是一場在全球範疇內、豐富而多樣的複雜運動，讓我們重新審視廢奴對現代社會的深遠影響。
▍奴隸制與我們
「奴隸」這個詞，在全世界都是極為敏感的。在解放過去受到虐待的人民，獲得「自由」的同時，到底有多少人會眞正去思索奴隸制或奴隸的實情呢？至少在西元前二三〇〇年，美索不達米亞的泥板碑文上，就已經證實了奴隸貿易的存在。奴隸制度與奴隸貿易在地球上的許多社會並未引發巨大的反感，且存在極為長久的時間。然而這些行為在十八世紀末到二十世紀初陸續遭到廢除，為什麼地球上的絕大多數地區在轉瞬間廢止了這些制度呢？
▍啟蒙思想家與廢除奴隸
盧梭的《社會契約論》（一七六二年），基於自然權對奴隸制度有更強烈的批評。他的思想影響了法國大革命，也為奴隸制度和奴隸貿易的反對運動，提供了思想的支柱。盧梭認為，「自由」的價値可與「生命」比肩，奪走一個人的自由，奴役他，就等同於殺了那個人。這麼一來，奴隸制就抵觸到保障生命的自然權，因此奴隸不可存在。
▍走向革命的時代
十八世紀英國如火如荼的廢奴運動星火也飄到了法國。一七八八年，「黑人之友會」在巴黎組成，由知名的吉倫特派領袖雅克．皮埃爾．布里索為核心，以數學家、哲學家或社會科學家而聞名，同時由也是法國大革命時期的政治家尼克拉．德．孔多塞出任會長。協會標榜以不破壞殖民地的統治為前提，透過各方利益協調下達成廢奴目的的過程，深刻反映出十八世紀中葉之後啓蒙思想家的反奴隸制論。
▍廢除奴隸制之後
奴隸貿易與奴隸制廢止後，奴隸們眞的如願以償的得到自由了嗎？解放後的奴隸雖說可憑勞動領取工資，但原本仰賴奴隸作為勞動力的產業，改為跟這些被解放的奴隸簽訂「契約」，本質上不但沒有區別，雇主甚至不用再負擔他們的衣食住基本需求，可以說是變相的奴隸制。廢除奴隸制度讓許多人感受到利益與道德之間的矛盾與衝突，這樣的矛盾與衝突也成為人類歷史上在推動廢奴運動的過程中反覆出現的課題。
鈴木英明教授，帶著一個寬廣的全球史視角，追溯奴隸制度在人類歷史中形形色色的意義。他細細闡述奴隸制度的根源，描繪出人類為了廢除這一制度所走過的崎嶇之路，並揭示這場廢奴運動在世界史中的非凡意義。
一場全球人類共同體驗的革命！
廢除奴隸制度就等於「自由」嗎？
被解放的奴隸們真的獲得了「自由」嗎？
讓我們從世界史的視角來追溯奴隸制度
與廢奴運動在人類歷史上的意義。
「奴隸一詞對於現在的我們來說是一個充滿負面意義的詞彙，當我們了解奴隸制度的歷史，便會發現奴隸制度之殘酷與不公，是超乎我們所能想像與體會的。」
不是說「人皆生而平等」嗎？那人類歷史上怎麼會出現奴隸制度？而且還廣泛又頑強的存在世界各地，久久未能廢除？書中不僅從頭講述奴隸制度的起源、文化和地域分布，更著重介紹十八世紀後期各國隨著啟蒙運動的興起，或人們如何因為道德、信仰、人權，以及平等觀念的推波助瀾之下，萌生對奴隸制度的種種質疑與反思，甚至挺身對抗！書中帶領我們走過廢奴運動漫長而曲折的歷程，揭示當年曾歷經過哪些矛盾和拼搏，終於點燃了革命的星火，寫下近代輝煌的一頁。期間又有哪些勇敢的先行者和改革派，乃至於一些不甘被奴役的奴隸，為此付出了熱情和人生？在鈴木教授深入淺出的敘述中、條理清晰的脈絡下，讀者會感到這個主題既新奇又發人深省。
本書跳脫傳統的歐美視角，放眼全球——從英國、美國到泰國、鄂圖曼帝國，甚至日本，比較十八世紀末全球掀起的廢除奴隸浪潮，可說是一場全球人類共同體驗的革命，並探討這場革命為現代社會帶來的未解議題。然而，在這具備「延續性」與「共時性」的巨大現象之下，我們不禁要問，奴隸制度真的消失了嗎？廢除奴隸的運動，真的是為了每個人能夠享有自由和平等嗎？奴隸們逃離了被販賣的命運是不是就意味著未來一片光明？恐怕還有更難纏的隱形枷鎖在前方等待他們。鈴木教授的論點兼具理想與現實，沒有過度的樂觀或提供解方，這部著作不僅僅是歷史的回顧，更是一面反照出現代社會的鏡子，讓我們重新思考當前世界中隱藏的各種不平等現象、關照何謂真正的自由與人權……。時至今日，這仍是能引起共鳴、值得關注的課題。
鈴木教授打破地域限制，將奴隸制度與廢奴運動的跨國性、共時性呈現出來。透過他的剖析，我們看見的已不只是單一地域的奴隸歷史，而是一場在全球範疇內、豐富而多樣的複雜運動，讓我們重新審視廢奴對現代社會的深遠影響。
▍奴隸制與我們
「奴隸」這個詞，在全世界都是極為敏感的。在解放過去受到虐待的人民，獲得「自由」的同時，到底有多少人會眞正去思索奴隸制或奴隸的實情呢？至少在西元前二三〇〇年，美索不達米亞的泥板碑文上，就已經證實了奴隸貿易的存在。奴隸制度與奴隸貿易在地球上的許多社會並未引發巨大的反感，且存在極為長久的時間。然而這些行為在十八世紀末到二十世紀初陸續遭到廢除，為什麼地球上的絕大多數地區在轉瞬間廢止了這些制度呢？
▍啟蒙思想家與廢除奴隸
盧梭的《社會契約論》（一七六二年），基於自然權對奴隸制度有更強烈的批評。他的思想影響了法國大革命，也為奴隸制度和奴隸貿易的反對運動，提供了思想的支柱。盧梭認為，「自由」的價値可與「生命」比肩，奪走一個人的自由，奴役他，就等同於殺了那個人。這麼一來，奴隸制就抵觸到保障生命的自然權，因此奴隸不可存在。
▍走向革命的時代
十八世紀英國如火如荼的廢奴運動星火也飄到了法國。一七八八年，「黑人之友會」在巴黎組成，由知名的吉倫特派領袖雅克．皮埃爾．布里索為核心，以數學家、哲學家或社會科學家而聞名，同時由也是法國大革命時期的政治家尼克拉．德．孔多塞出任會長。協會標榜以不破壞殖民地的統治為前提，透過各方利益協調下達成廢奴目的的過程，深刻反映出十八世紀中葉之後啓蒙思想家的反奴隸制論。
▍廢除奴隸制之後
奴隸貿易與奴隸制廢止後，奴隸們眞的如願以償的得到自由了嗎？解放後的奴隸雖說可憑勞動領取工資，但原本仰賴奴隸作為勞動力的產業，改為跟這些被解放的奴隸簽訂「契約」，本質上不但沒有區別，雇主甚至不用再負擔他們的衣食住基本需求，可以說是變相的奴隸制。廢除奴隸制度讓許多人感受到利益與道德之間的矛盾與衝突，這樣的矛盾與衝突也成為人類歷史上在推動廢奴運動的過程中反覆出現的課題。
鈴木英明教授，帶著一個寬廣的全球史視角，追溯奴隸制度在人類歷史中形形色色的意義。他細細闡述奴隸制度的根源，描繪出人類為了廢除這一制度所走過的崎嶇之路，並揭示這場廢奴運動在世界史中的非凡意義。
