祭祀慶典,傳統祭典與祭祀禮俗:祭天、拜地、儀式、神明……追溯中華文明中最虔誠的敬畏
作者:
肖東發 主編,張學文 編著
出版社:複刻文化
出版日期:2024-12-11
語言:中文
ISBN:9786267620144
裝訂:平裝
定價:299 元
古代的祭祀文化承載著人們對天地、祖先及各種神靈的深厚敬意,
是維繫社會秩序和精神信仰的重要儀式。
商朝起源的祭祀活動至今仍影響著我們的生活方式,
祖先崇拜和天地敬畏逐漸發展成為文化的核心之一。
本書將引領讀者深入了解這些古老而神聖的儀式,
探討它們在不斷演變中如何形塑了民族精神,
成為中華文化的根本力量。
▶商朝祭祀起源與祖先崇拜文化
祭祀起源於商朝,商人認為鬼神有很大威力,能夠決定人們命運,所以人們十分崇敬鬼神。人們把鬼神分為天神、地祇、人鬼三類,而且以人鬼就是祖先為祭拜主要對象。人們認為祖先雖然死了,靈魂仍然存在,可以降禍、賜福子孫。因此,人們每年都要安排時日,進行虔誠祭祀。
這種崇拜祖先的觀念一直延續著,形成了中國一種獨特的文化特色,而在其中,對上古之神女媧、中華始祖炎黃二帝、人類始祖伏羲、偉大君主大禹的祭祀尤為隆重而盛大,在中國千百年而長盛不衰。
▶中華民族精神的歷史傳承與文化累積
不論是先秦儒家的仁道、忠恕、博厚的思想,還是關聖人待事以忠、待人以仁、以義取利、以勇精進的民族精神和大義,還是宋代岳飛的精忠報國、遺風餘烈的儒將風範,以及一代天驕成吉思汗的倔強不拔、勇猛無敵的精神和機智敏捷的性格,都是中華民族的歷史文化累積,也是構成中華民族精神的資產,值得世人銘記和代代相傳!
▶天地祭祀與儒家崇敬文化
中國古代的儒家文化,是很敬重「天地」的。在中國的普通老百姓家中,一般在中堂都供奉有「天地君親師」的牌位,「天地」牌位在「君」的牌位前面。即使是「君主」也要拜祭天地,以求國泰民安,從而形成了古代帝皇拜祭天地的儀式。
中國古代以天為至上之神,主宰一切,以地配天,化育萬物。祭祀天地有順服天意、感謝造化之意。由於在當時的社會中,君王是國家的象徵,所以祭祀君王也有祈求國泰民安之意。
除此之外,在民間較為隆重的還有沿海百姓對於海神的祭拜,以祈求風調雨順和海上平安,這些都構成了豐富的天地祭祀文化。
★本書特色:本書探索了中國古代祭祀文化的源流與精神內涵,詳細介紹了商朝的祖先崇拜、天地祭祀的儀式及儒家對天地的敬重。書中透過解析不同時代的祭祀活動,揭示了古人對天、地、君、親、師等崇敬的價值觀。透過對古代祭祀與民族精神的剖析,提供了一個了解祭祀文化精髓的獨特視角,展現了傳統文化的豐富性與深遠影響。
是維繫社會秩序和精神信仰的重要儀式。
商朝起源的祭祀活動至今仍影響著我們的生活方式,
祖先崇拜和天地敬畏逐漸發展成為文化的核心之一。
本書將引領讀者深入了解這些古老而神聖的儀式,
探討它們在不斷演變中如何形塑了民族精神,
成為中華文化的根本力量。
▶商朝祭祀起源與祖先崇拜文化
祭祀起源於商朝,商人認為鬼神有很大威力,能夠決定人們命運,所以人們十分崇敬鬼神。人們把鬼神分為天神、地祇、人鬼三類,而且以人鬼就是祖先為祭拜主要對象。人們認為祖先雖然死了,靈魂仍然存在,可以降禍、賜福子孫。因此,人們每年都要安排時日,進行虔誠祭祀。
這種崇拜祖先的觀念一直延續著,形成了中國一種獨特的文化特色,而在其中,對上古之神女媧、中華始祖炎黃二帝、人類始祖伏羲、偉大君主大禹的祭祀尤為隆重而盛大,在中國千百年而長盛不衰。
▶中華民族精神的歷史傳承與文化累積
不論是先秦儒家的仁道、忠恕、博厚的思想,還是關聖人待事以忠、待人以仁、以義取利、以勇精進的民族精神和大義,還是宋代岳飛的精忠報國、遺風餘烈的儒將風範,以及一代天驕成吉思汗的倔強不拔、勇猛無敵的精神和機智敏捷的性格,都是中華民族的歷史文化累積,也是構成中華民族精神的資產,值得世人銘記和代代相傳!
▶天地祭祀與儒家崇敬文化
中國古代的儒家文化,是很敬重「天地」的。在中國的普通老百姓家中,一般在中堂都供奉有「天地君親師」的牌位,「天地」牌位在「君」的牌位前面。即使是「君主」也要拜祭天地,以求國泰民安,從而形成了古代帝皇拜祭天地的儀式。
中國古代以天為至上之神,主宰一切,以地配天,化育萬物。祭祀天地有順服天意、感謝造化之意。由於在當時的社會中,君王是國家的象徵,所以祭祀君王也有祈求國泰民安之意。
除此之外,在民間較為隆重的還有沿海百姓對於海神的祭拜,以祈求風調雨順和海上平安,這些都構成了豐富的天地祭祀文化。
★本書特色:本書探索了中國古代祭祀文化的源流與精神內涵,詳細介紹了商朝的祖先崇拜、天地祭祀的儀式及儒家對天地的敬重。書中透過解析不同時代的祭祀活動,揭示了古人對天、地、君、親、師等崇敬的價值觀。透過對古代祭祀與民族精神的剖析,提供了一個了解祭祀文化精髓的獨特視角,展現了傳統文化的豐富性與深遠影響。