晚清以降，隨著西方列強的入華，日本佛教的「脫亞入歐」，學術研究採實證科學方式，逐漸影響中國佛教界。
清末民初，隨著日本佛教影響力的加深，中國佛教在內憂外患中救亡圖存，緇素二眾無論傳統派或革新派，或許進路有所不同，但都不曾於改革中缺席。中國大陸本土如此，臺灣如此，華人移居之東南亞亦復如此。
作者簡介
闞正宗
臺灣嘉義市人，成功大學歷史學博士。長年從事佛教寺院及文物的田野調查，四十年間完成有關佛寺、人物田野調查專著、合著二十餘冊。
代表性著作有：《臺灣佛教一百年》（東大，1999）、《臺灣佛寺的信仰與文化》(博揚文化，2004)、《重讀臺灣佛教•戰後臺灣佛教(正續編)》（大千，2004)、《臺灣佛教史論》（北京宗教文化，2008）、《臺灣日治時期佛教發展與皇民化運動 -「皇國佛教」的歷史進程(1895-1945)》（博揚文化，2011)、《臺灣佛教的殖民與後殖民》（博揚文化，2014) 《臺灣史研究名家論集（三編）》（蘭台，2021）、合著《臺灣佛教通史》八卷本（彌陀文教基金會，2022）等學術著作。
曾任法鼓佛教學院、玄奘大學宗教研究所兼任助理教授，現任佛光大學佛教學系教授。
