◎「有邊讀邊，沒邊讀中間。」但有些字套用這個原則就鬧笑話？
◎字面意思有時不是字面意思。「止」最初不是停，而是進！
◎「稅」為什麼不是「金」字旁？因為古時候徵的稅不是錢！
◎自古以來，應酬就是要喝酒。酬的部首「酉」就是酒杯的樣子。
作者落合淳思是研究中國古文字的權威，
精通甲骨文、金文與歷代字書，曾參與多部古漢字辭典的編纂工作。
他不只研究字形，更關心每一個「字」背後的文化、制度與思想，
因為，漢字的演變不只是書寫工具，更是一段段活生生的歷史故事。
部首，是組成一個字最基本的要素。
根據記載，部首迄今共有214種，
其中超過80％在三千多年前的甲骨文就已經出現。
它們不只是分類工具，更代表著當時人們的生活、信仰、世界觀：
例如，「犭」源自犬，但為何獅子與猿猴都有「犭」？
「聞」是門裡有個耳朵，難道古人不是用鼻子聞、而是用耳朵？
你每天寫的字，藏著你不知道的思考（造字）邏輯！
◎從生產活動中造字
．古代王公貴族以牛、羊為祭品，所以「犧牲」二字是牛部；
．官府徵收的「稅」不只有錢，
還包含家中囤積的穀物，所以「稅」是禾部；
從祭祀、徵稅到日常生活，古人將所做所見，
一筆一劃記錄下來，變成我們沿用千年的文字。
◎融入文字裡的建築與自然
古人把眼前所見都融入文字的創造，讀這些字就能看見他們眼中的天地。
例如，「高」指兩層樓的建築，在古代，兩層樓的建築就算高。
許多天氣現象都伴隨著「雨」，雷、雲、霧，包括地「震」。
「行」原本是指十字路口，所以行部的字都跟道路有關，
像是街跟衢（四通八達的大路）。
◎部首透露著何謂禮儀、情感與生活
．正義的「義」為何是羊部？因為祭祀牛、羊才是正確的禮儀。
．情、悅、怒、憎都跟心有關，古人認為情感來自於心（而不是生物學的腦）。
．酬、醫、醜都有酒（酉），可見從古至今的日常都缺不了酒。
部首不只是造字元素，其實是古代世界的縮影。
臺灣教育部將所有字形彙整為《異體字字典》，
收錄超過10萬字，其中只有214個部首，
哪裡特別？這些部首有何代表性？
中文的「字」不只是意義的符號，
更透露「人」應秉持的生活、信仰與世界觀。
讀字、寫字、用字、理解漢字之美必讀。
◎字面意思有時不是字面意思。「止」最初不是停，而是進！
◎「稅」為什麼不是「金」字旁？因為古時候徵的稅不是錢！
◎自古以來，應酬就是要喝酒。酬的部首「酉」就是酒杯的樣子。
作者落合淳思是研究中國古文字的權威，
精通甲骨文、金文與歷代字書，曾參與多部古漢字辭典的編纂工作。
他不只研究字形，更關心每一個「字」背後的文化、制度與思想，
因為，漢字的演變不只是書寫工具，更是一段段活生生的歷史故事。
部首，是組成一個字最基本的要素。
根據記載，部首迄今共有214種，
其中超過80％在三千多年前的甲骨文就已經出現。
它們不只是分類工具，更代表著當時人們的生活、信仰、世界觀：
例如，「犭」源自犬，但為何獅子與猿猴都有「犭」？
「聞」是門裡有個耳朵，難道古人不是用鼻子聞、而是用耳朵？
你每天寫的字，藏著你不知道的思考（造字）邏輯！
◎從生產活動中造字
．古代王公貴族以牛、羊為祭品，所以「犧牲」二字是牛部；
．官府徵收的「稅」不只有錢，
還包含家中囤積的穀物，所以「稅」是禾部；
從祭祀、徵稅到日常生活，古人將所做所見，
一筆一劃記錄下來，變成我們沿用千年的文字。
◎融入文字裡的建築與自然
古人把眼前所見都融入文字的創造，讀這些字就能看見他們眼中的天地。
例如，「高」指兩層樓的建築，在古代，兩層樓的建築就算高。
許多天氣現象都伴隨著「雨」，雷、雲、霧，包括地「震」。
「行」原本是指十字路口，所以行部的字都跟道路有關，
像是街跟衢（四通八達的大路）。
◎部首透露著何謂禮儀、情感與生活
．正義的「義」為何是羊部？因為祭祀牛、羊才是正確的禮儀。
．情、悅、怒、憎都跟心有關，古人認為情感來自於心（而不是生物學的腦）。
．酬、醫、醜都有酒（酉），可見從古至今的日常都缺不了酒。
部首不只是造字元素，其實是古代世界的縮影。
臺灣教育部將所有字形彙整為《異體字字典》，
收錄超過10萬字，其中只有214個部首，
哪裡特別？這些部首有何代表性？
中文的「字」不只是意義的符號，
更透露「人」應秉持的生活、信仰與世界觀。
讀字、寫字、用字、理解漢字之美必讀。
