本書題為《文明的堤岸》，是一部採用紀傳體、編年體和紀事本末體三者相結合的方式敘述中國歷史名人和重大歷史事件的著作，從武王伐紂開始寫起，直至辛亥革命，涵蓋近三千年的中國歷史。全書採取中英文對照形式，將大量古文引文譯為比較淺顯易懂的英語，以人物為中心、年代為序、事件為鏈，力圖向廣大中英文讀者呈現完整的中國歷史與中華文明。
在古代中國，「文明」一詞有文采光明、文德輝耀、禮儀教化之意，與野蠻相對。在現代西方，其英文civilization一詞形容人類社會脫離蒙昧、野蠻狀態，到先進的社會發展階段。 文化可以是多元的，不同民族、不同地區、不同時代都有不同的文化。而文明應該是一元的，不會因時因地因人而異，而且文明必定是先進的。文明源於人性中對真善美的渴求，文明意味著對生命的尊重、對弱者的同情、對正義的捍衛……，簡言之，文明意味著對叢林法則的拒斥。
基於此，我們對大量史料嚴格考究梳理，精心挑選了歷史上享有盛譽的思想家、文學家、政治家。在包括大量傳記，涉及思想史和文學史的內容的同時，亦敘述了重大的歷史事件。通過描繪他們的生平事蹟、作品和思想整理出一條中華文明的主線，在真假善惡、先進與落後、精華與糟粕標準亦趨模糊難辨的當下，重建文明的堤岸。
在古代中國，「文明」一詞有文采光明、文德輝耀、禮儀教化之意，與野蠻相對。在現代西方，其英文civilization一詞形容人類社會脫離蒙昧、野蠻狀態，到先進的社會發展階段。 文化可以是多元的，不同民族、不同地區、不同時代都有不同的文化。而文明應該是一元的，不會因時因地因人而異，而且文明必定是先進的。文明源於人性中對真善美的渴求，文明意味著對生命的尊重、對弱者的同情、對正義的捍衛……，簡言之，文明意味著對叢林法則的拒斥。
基於此，我們對大量史料嚴格考究梳理，精心挑選了歷史上享有盛譽的思想家、文學家、政治家。在包括大量傳記，涉及思想史和文學史的內容的同時，亦敘述了重大的歷史事件。通過描繪他們的生平事蹟、作品和思想整理出一條中華文明的主線，在真假善惡、先進與落後、精華與糟粕標準亦趨模糊難辨的當下，重建文明的堤岸。
