《問答勝藥:甘露鬘》(簡稱《勝藥甘露》)的作者是與宗喀巴大師(西元1357–1419年)互為師徒師的洛札大成就者.南喀簡參(西元1326–1401年)所撰。
《勝藥甘露》收錄於塔爾寺木刻本「至尊宗喀巴大師文集」第一函、第九部(No. 009/KA009)。
這部短著記載的是:透過傑恰多瓦「洛札大成就者.南喀簡參」祈請秘密主(金剛手),詢問秘密主有關實修的歧途,以及宗喀巴本生及未來投生等相關事蹟。
值得注意的是:金剛手菩薩為恰多瓦(洛札.南喀簡參)開示的《勝藥甘露》和蓮花生大士為其明妃伊喜措嘉開示的《甘露金鬘》,除了啟問者、開示者、序言、結語及正文中《甘露金鬘》使用的「明覺」與《勝藥甘露》使用的「光明」不同之外,其餘敘述幾乎大同小異,值得進一步考察。
✻特色一:〈導論〉中附有〈二、宗喀巴大師大事記年表〉可資對照。
✻特色二:讀者不僅可以藉由新譯及詳細注釋(含隨文注及章末注)瞭解《勝藥甘露》的內容,其中的藏漢對照也可做為學習藏文書面語的進階教材。
✻特色三:標示塔爾寺木刻本所在葉碼(folio no./plate no.)及對應的對勘本頁碼(page no.),方便讀者查找藏文原文。
✻特色四:藏文及對應的漢譯依文意重新分段,而且每段的文字大約在十行以內,讀者能輕鬆閱讀而不傷眼力。
《勝藥甘露》收錄於塔爾寺木刻本「至尊宗喀巴大師文集」第一函、第九部(No. 009/KA009)。
這部短著記載的是:透過傑恰多瓦「洛札大成就者.南喀簡參」祈請秘密主(金剛手),詢問秘密主有關實修的歧途,以及宗喀巴本生及未來投生等相關事蹟。
值得注意的是:金剛手菩薩為恰多瓦(洛札.南喀簡參)開示的《勝藥甘露》和蓮花生大士為其明妃伊喜措嘉開示的《甘露金鬘》,除了啟問者、開示者、序言、結語及正文中《甘露金鬘》使用的「明覺」與《勝藥甘露》使用的「光明」不同之外,其餘敘述幾乎大同小異,值得進一步考察。
✻特色一:〈導論〉中附有〈二、宗喀巴大師大事記年表〉可資對照。
✻特色二:讀者不僅可以藉由新譯及詳細注釋(含隨文注及章末注)瞭解《勝藥甘露》的內容,其中的藏漢對照也可做為學習藏文書面語的進階教材。
✻特色三:標示塔爾寺木刻本所在葉碼(folio no./plate no.)及對應的對勘本頁碼(page no.),方便讀者查找藏文原文。
✻特色四:藏文及對應的漢譯依文意重新分段,而且每段的文字大約在十行以內,讀者能輕鬆閱讀而不傷眼力。
