當一個心生病的人犯了罪,
該接受裁判的,是「案件」,而不是這個「人」
人所需要的,是「理解」
每當發生與精神疾病相關的犯罪時,社會上常出現兩種反應:一方面憂鬱症、思覺失調症、妄想症等醫學名詞,因與暴力行為掛勾而被汙名化；另一方面,輿論則擔心精神疾病成了違法行為逃避責任、尋求豁免的藉口。
本書作者楊添圍醫師長年投入司法精神鑑定工作,是臺灣少數兼具精神醫學臨床、司法實務與精神醫學史研究的重要學者。
多年來,他站在精神醫療與刑事司法交會的第一線,看見疾病如何改變一個人的生命,也看見犯罪如何改變另一個家庭。
但有些人,就是無法輕易定罪。
楊添圍醫師指出鑑定艱難、裁判艱難,而理解與協助,也同等艱難。
他在本書中解析四個重大司法精神醫學案例,嘗試理解精神疾病是因？是果？或是過程中浮現的片段？我們應如何檢視各種證據與解釋,深入複雜的社會結構與衝突,以判斷疾病與案件的關係？
病人不能只是接受隔離與處罰,他們更需要正向治療,方能康復。
當現代科技進入司法實務中,可以分析資料、預測風險,但不能理解一個人的孤獨、恐懼、妄想與絕望；也不能理解疾病在個人生命留下的深刻轉折。司法真正需要的,是理解人。
作者期待,藉由與讀者一起走入法庭與司法精神鑑定的各種極端案件之中,讓更多人知悉:牢籠之外,曾經發生過什麼。
短語推薦
精神醫療專家站立在精神醫療臨床專業、刑事審判的交界處,經常必須面對有關人性各種不同的犯罪行為,包括殺人犯罪、家庭暴力等,甚至社會輿論壓力,包括可能被指責利用鑑定幫助被告脫罪等。在處於這種涉及人性、倫理、犯罪等的交界處,有的醫師受不了指責,逃離了；有的無法承擔艱鉅的法律期待,退縮了；也有的醫師,選擇留下、不徘徊,轉換立場思維、倫理守則,將臨床醫師奉為圭臬的四大倫理(尊重病人自主、行善、不傷害、公正),轉換為追求誠實、公正倫理,繼續以專業協助法院發現真實、實現公正(公平正義)的司法審判。
即使是被鑑定的犯罪人,也都映照出你、我共通的人性是非善惡,即使是做出令人非難的惡行,往往也可能是因為身受精神疾病影響,並因此導致實施犯罪行為的結果,這需要仔細思辨:如何評價此類行為人的是非善惡？又如何用法官的角度去審判此類人？最後,最好更能細細體會作者由此類案件所延伸的社會關懷,讓我們更能彼此溝通、理解、體會、內化,讓所處的社會有更安全的環境,讓社會中的每一個人,更具有公平正義與是非善惡的思辨能力。
——吳文正
衛生福利部嘉南療養院前院長、現任顧問醫師
本書最珍貴的地方就在於,它沒有將精神醫學神聖化,也沒有將精神醫學妖魔化；沒有因為精神醫學具有社會功能,而賦予其無限的權威；也沒有因為其歷史上曾有錯誤,而否定其存在價值。相反地,本書始終明示或暗示地提醒我們,精神醫學是一門需要不斷反省自身限制的學問；唯有保持這份反省,精神醫學才能真正在個人與社會之間,扮演值得信賴的橋梁。
——吳建昌
臺灣大學醫學院醫學教育暨生醫倫理研究所教授
臺灣大學醫學院附設醫院精神醫學部司法精神醫學中心主任
司法精神醫學守護的,不只是精神疾病患者的權益,也不只是刑事司法程序的正當性,而是一個社會是否仍然願意相信:公平的裁判,始於理解；成熟的法治,建立在對人的尊重。理解,不代表免責。同理,也不代表縱容。真正成熟的法律,不只是懂得裁判；更重要的是,它始終沒有放棄理解人。
——張麗卿
實踐大學講座教授
誠摯推薦(依姓氏筆畫排列)
吳文正 | 衛生福利部嘉南療養院前院長、現任顧問醫師
吳建昌 | 臺灣大學醫學院醫學教育暨生醫倫理研究所教授、臺灣大學醫學院附設醫院精神醫學部司法精神醫學中心主任
張麗卿 | 實踐大學講座教授、財團法人人工智慧法律國際研究基金會執行長
該接受裁判的,是「案件」,而不是這個「人」
人所需要的,是「理解」
每當發生與精神疾病相關的犯罪時,社會上常出現兩種反應:一方面憂鬱症、思覺失調症、妄想症等醫學名詞,因與暴力行為掛勾而被汙名化；另一方面,輿論則擔心精神疾病成了違法行為逃避責任、尋求豁免的藉口。
本書作者楊添圍醫師長年投入司法精神鑑定工作,是臺灣少數兼具精神醫學臨床、司法實務與精神醫學史研究的重要學者。
多年來,他站在精神醫療與刑事司法交會的第一線,看見疾病如何改變一個人的生命,也看見犯罪如何改變另一個家庭。
但有些人,就是無法輕易定罪。
楊添圍醫師指出鑑定艱難、裁判艱難,而理解與協助,也同等艱難。
他在本書中解析四個重大司法精神醫學案例,嘗試理解精神疾病是因？是果？或是過程中浮現的片段？我們應如何檢視各種證據與解釋,深入複雜的社會結構與衝突,以判斷疾病與案件的關係？
病人不能只是接受隔離與處罰,他們更需要正向治療,方能康復。
當現代科技進入司法實務中,可以分析資料、預測風險,但不能理解一個人的孤獨、恐懼、妄想與絕望；也不能理解疾病在個人生命留下的深刻轉折。司法真正需要的,是理解人。
作者期待,藉由與讀者一起走入法庭與司法精神鑑定的各種極端案件之中,讓更多人知悉:牢籠之外,曾經發生過什麼。
短語推薦
精神醫療專家站立在精神醫療臨床專業、刑事審判的交界處,經常必須面對有關人性各種不同的犯罪行為,包括殺人犯罪、家庭暴力等,甚至社會輿論壓力,包括可能被指責利用鑑定幫助被告脫罪等。在處於這種涉及人性、倫理、犯罪等的交界處,有的醫師受不了指責,逃離了；有的無法承擔艱鉅的法律期待,退縮了；也有的醫師,選擇留下、不徘徊,轉換立場思維、倫理守則,將臨床醫師奉為圭臬的四大倫理(尊重病人自主、行善、不傷害、公正),轉換為追求誠實、公正倫理,繼續以專業協助法院發現真實、實現公正(公平正義)的司法審判。
即使是被鑑定的犯罪人,也都映照出你、我共通的人性是非善惡,即使是做出令人非難的惡行,往往也可能是因為身受精神疾病影響,並因此導致實施犯罪行為的結果,這需要仔細思辨:如何評價此類行為人的是非善惡？又如何用法官的角度去審判此類人？最後,最好更能細細體會作者由此類案件所延伸的社會關懷,讓我們更能彼此溝通、理解、體會、內化,讓所處的社會有更安全的環境,讓社會中的每一個人,更具有公平正義與是非善惡的思辨能力。
——吳文正
衛生福利部嘉南療養院前院長、現任顧問醫師
本書最珍貴的地方就在於,它沒有將精神醫學神聖化,也沒有將精神醫學妖魔化；沒有因為精神醫學具有社會功能,而賦予其無限的權威；也沒有因為其歷史上曾有錯誤,而否定其存在價值。相反地,本書始終明示或暗示地提醒我們,精神醫學是一門需要不斷反省自身限制的學問；唯有保持這份反省,精神醫學才能真正在個人與社會之間,扮演值得信賴的橋梁。
——吳建昌
臺灣大學醫學院醫學教育暨生醫倫理研究所教授
臺灣大學醫學院附設醫院精神醫學部司法精神醫學中心主任
司法精神醫學守護的,不只是精神疾病患者的權益,也不只是刑事司法程序的正當性,而是一個社會是否仍然願意相信:公平的裁判,始於理解；成熟的法治,建立在對人的尊重。理解,不代表免責。同理,也不代表縱容。真正成熟的法律,不只是懂得裁判；更重要的是,它始終沒有放棄理解人。
——張麗卿
實踐大學講座教授
誠摯推薦(依姓氏筆畫排列)
吳文正 | 衛生福利部嘉南療養院前院長、現任顧問醫師
吳建昌 | 臺灣大學醫學院醫學教育暨生醫倫理研究所教授、臺灣大學醫學院附設醫院精神醫學部司法精神醫學中心主任
張麗卿 | 實踐大學講座教授、財團法人人工智慧法律國際研究基金會執行長
